隻不過徐光啟和王徵這些個原作者，都成了翻譯者。

這就是所謂的‘西學東漸’！

雲逍心中的怒火消了一些。

王承恩拿著一遝寫滿拉丁文的厚厚稿紙，問道：

“雲真人給看看，這上面寫的，是不是教徒的花名冊？”

雲逍精神一振，拿過來仔細看了一會兒。

然後他的鼻子都氣歪了，破口大罵道：“入你老母！”

柳如是忍不住笑了。

對了嗎！

這才是這傢夥的真實面目。

整天一副風輕雲淡的世外高人的樣子。

讓人的壓力很大的啊！

王承恩急忙問道：“雲真人，這上面寫的是什麼？”

雲逍將裡面的內容，大致地跟二人說了一遍。

這些稿紙，是從查抄湯若望的物品中找到的。

這是一本尚未完成的著作，名為《天學傳概》。

此書主要介紹西方教會的發展史，以及天主教與九州的關係。

至於內容……

是個九州人看了，都會拿刀子跟這些傳教士拚命。

書中聲稱，認為東西萬國都是基都苗裔。

從伏羲開始即是如此，九州人的先祖，其實出自西方。

書中還寫到，九州哲學和基都教相比，不過是螢火之光。

九州的《詩經》《尚書》《論語》《孟子》等，全都是信奉基都之後的產物。

孔孟之學等從古至今的學說，不過是基都思想的“微言法語”。

總而言之。

九州文明就是西方基都教，派生出的一個小文明。

（這些都是史實，不接受反駁）

“放屁！”

“胡說八道！”

王承恩和柳如是忍不住罵出聲來。

王承恩接著恨聲說道：“看來還需要跟東廠打聲招呼，好生伺候這些無恥的西洋傳教士！”

柳如是本來對複社極有好感。

與複社的張溥、張彩等人，以前經常在一起談古論今。

此時目睹西洋傳教士的無恥，和令人不寒而栗的野心。

對於傳教士扶植的複社，心中也憎惡到了極點。

雲逍一陣歎息。

别人不知道，他卻是知道。

湯若望的這本書，現在還沒有面世。

在不久的將來。

康麻子當皇帝時期，湯若望將這本書拿了出來。

結果激怒了全天下文人，舉國沸騰了起來。

康麻子迫於壓力，不得不將湯若望等人下獄。

可後來又將湯若望特赦。

甚至後來還給湯若望平反，恢複“通玄教師”之名。

這就是建奴與西洋傳教士勾結，試圖抹殺九州文明的鐵證。

“可惜沒找到花名冊！”

“否則不僅是這些紅毛鬼，那些數典忘祖的教徒，一個都跑不掉！”

王承恩頗為惋惜地說道。

“傳教士在暗中發展了這麼多的教徒，又怎麼可能沒有花名冊？”

“隻不過他們的花名冊，肯定不會用漢字寫出來，並且還在名冊上做了遮掩。”

雲逍笑了笑，篤定地說道。

王承恩又驚又喜：“雲真人能找出花名冊？”

“我來試試！”

“把從幾個傳教士那裡，查抄出來的書籍、文書，全都搬過來。”

雲逍雖然不敢保證，卻決定試一試。

萬一找到了呢？

雲真人此時，正是滿腔怒火無處發泄。

正要找點事情做，泄泄火。

王承恩興沖沖地離開道觀。

不多久。

便帶著幾個東廠番子，搬來了五筐書籍和文書。

雲逍一本一本的檢查，看得他頭暈眼花。-