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羅馬教廷傳統上，用拉丁語作為正式會議語言。

因此西洋傳教士往來的書信，都是以拉丁文寫的。

雲逍前世在大學選修過拉丁語。

雖說書信中的拉丁語，屬於教會拉丁。

與後世的拉丁語有所不同，看懂書信卻是足夠了。

從湯若望等傳教士，相互往來的書信中可以看出。

編造‘西學東漸’這個彌天大謊，正是從《崇禎曆書》開始的。

曆法，可不僅僅隻是牽扯到天文學。

對一個王朝而言，曆法有著無與倫比的重要性。

曆法是皇權的象征。

皇帝的統治，是順天意。

因此登基以後，需要重新頒佈曆法，證明自己是真命天子。

遵守曆法，是順從天意。

服從統治，就要遵守曆法。

為了獲取崇禎等的信任，傳教士將目光首先瞄準了曆改。

崇禎二年，徐光啟奏請改曆獲準。

在傳教士的協助下組建曆局，采用西方演算法進行曆改。

這引起了大明各方不滿。

最終崇禎下令，讓傳教士的西局、欽天監的大統局、魏文魁的東局，分别編修曆書。

“曆爭”就此拉開帷幕。

按照史書記載。

從崇禎二年開始，一直到十七年。

西局編修的新法，與欽天監、東局有過八次實測較量。

其中涉及天象包，括日食、月食和行星運動等方面。

結果西法八戰八勝！

九州傳統天文學方法，全軍覆沒。

然而雲逍在湯若望等人的往來書信，發現了所謂的西曆是怎麼回事。

西局成立以來，徐光啟由於從觀象台上墜落，嚴重摔傷。

再加上先後任禮部侍郎、工部尚書，因此根本就沒有參與這件事。

而西局中懂得拉丁文的，隻有天主教徒李之藻一人。

傳教士編修的西曆，完全是跟李之藻，與傳教士龍華民、鄧玉函等人，抄襲九州文獻得來的。

有好幾封信件，都是商討如何編寫‘西曆’的。

事實上。

整個西方到現在為止，連天文台都沒有一個。

他們又從哪兒來的天文知識，來改進大明的曆法？

雲逍總算是弄明白了。

將來的西法所謂的‘八戰八勝’。

全都湯若望擔任蟎清欽天監之後，捏造出來的。

蟎清出於“防漢製漢”的目的，配合傳教士，篡改了這段曆史。

傳教士處心積慮修改曆法，其目的，可不僅隻是為了取得崇禎的信任。

而是要給大明人一種錯覺，大明的天文學，乃至科技，遠遠落後於西方。

而所謂的西洋科技。

更是讓雲逍這個穿越者，都覺得自己被打臉了。

利瑪竇、湯若望、鄧玉函等傳教士，打著與大明交流的旗號。

與徐光啟、王徵等人，‘合著’了很多著作。

而這些著作，日後將會被改頭換面，重新回到九州。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁