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年輕的文學博士祝獨依，由於一直沒遇到中意的對象，在父母催婚時表達了嚮往獨身主義，被母親打了一個耳光，便一直躲在閨蜜薪火家裡。獨依的父親祝虎找到薪火的父親敦煌，試圖通過薪火勸獨依轉變觀念，誰知薪火卻支援獨依，聲稱後悔聽從父母匆匆結婚。敦煌和祝虎正在為女兒婚事發愁，正好接到父親電話，要為改造故鄉河村的土屋而招集“講古聞”一種贛南梅江的民俗，就帶著薪火和獨依回鄉，試圖用先祖燈花的故事來改變孩子們的婚戀觀。獨依的專業是楚辭，聽到老姑媽“講古聞”民俗與屈原的《招魂》相仿，欣然而往。在聆聽過程中，燈花一生的坎坷經曆影響著獨依。祝獨依記錄了這次下鄉的見聞，並在思想的交流中漸漸理解了燈花的人生意義，最終與燈花的後裔、一位鄉村規劃師相識相戀。

他們是沉迷情愛的癡男怨女，轟轟烈烈，相愛相殺。衝破世俗束縛，眾叛親離也要在一起。 然而生活與愛情大相徑庭，經得起風雨經不起平凡，他們的感情在柴米油鹽和債務危機中日漸消散。 他愈發冷漠，她帶著怨恨離開那個用心經營的小家，一别兩寬。 緣分兜兜轉轉，再次相見，眼前人已非彼時人，兩兩相望執念尚存。他們感受過彼此心底最柔軟的地方，也見證過對方最破敗的時刻。 曾於浩瀚相遇，也曾赤誠相擁，曾經海誓山盟，卻換來無疾而終。沒有要註定要在一起的人，卻有始終無處安放的心。 如今變換了時間身份，他們又將何去何從？

記者時婕來到奶奶年輕時支援過的新疆阿勒泰地區，聽當地人提到了一個位於布爾津縣的古老村落禾木村，決定去那裡看看。 在禾木村，看到了四處遍佈圖瓦人木屋的獨特風景，結識了聚居於此的各民族居民，時婕試著發揮職業優勢，將這裡的風土人情用視頻記錄下來，上傳至互聯網之後，收穫了極高的關注度。 在此期間，時婕深深地愛上了這座村落，最終決定報考當地村官留在這裡，為當地文旅行業繼續添磚加瓦，與居於此地的各民族青年一起，譜寫新時代的援疆故事。 援疆過程中，與禾木邊境派出所民警林也結緣，收穫了屬於自己的寶貴愛情。

距離波伏娃發表首版《第二性》已經過去七十五年，但是女性的生存環境並沒有得到多少改變。 作為單親媽媽的梁晴天，既要面對事業的風浪，還要應對家裡安排的奇葩相親。 好友蘇研雖然美貌出眾，但不想走捷徑，可霸總們圍獵的煩惱仍舊難以擺脫。 薛小丁是個如假包換的富二代，卻也不能自由選擇人生，因為家裡希望她找個可以幫助家族的男人。 在世人眼裡，好像女人就不能獨立成事，必須要靠婚姻、靠男人。 好像女人隻要獲得男人的寵愛，就能一生高枕無憂。 高欣就是這麼想的，也是這麼做的，可是她的遭遇，論證了這是一個父輩們編織的謊言。 有人說，男人靠征服世界來征服女人，女人靠征服男人來征服世界。 有歌唱，女人若沒人愛多可悲，我還是真的期待有人追。 看吧，全社會都在讓女人去愛，去得到男人的愛，卻沒有讓女人好好愛自己。 為什麼女人一定要通過男人這個媒介得到世界的認可呢？ 為什麼女人要把愛情當成人生最大的課題呢？ 世界明明那麼大，女人也可以和男人一樣獨立、擔當。 如果你也關心女性覺醒和成長，那讓我們一起見證梁晴天和她的朋友們，是如何成為自己人生大女主的。 本文金句頻出，不定時發癲，介意者慎入！