第五十六章 才高八鬥
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蕭風朗聲道:“若說在道門中,我與哪個門派最親近,那必然是符籙宗。”此言一出,滿座嘩然。

道門分宗派,這是理所當然的。雖然都是一個信仰,但各家對流傳下來的經典解讀不一,對修道方式見解也不同,自然就分成了各種宗派。

但要說哪個宗派和哪個宗派的關係好,或是哪兩個宗派互相不對付,這也從沒聽說過。道門沖虛和靜,各修各的,認為自己對也不會說别人錯。就算最霸道的武修宗,也不會逼著别人說練武就是好啊。

嘉靖也很奇怪,看了陸炳一眼,陸炳搖頭道:“龍虎山和蕭風私下無接觸,臣敢保證。”嘉靖點點頭,他本來以為蕭風私下和張天師有聯絡,若是這樣,至少能保證有一場不敗,加個保險。

這種權術手段,嘉靖再熟悉不過了,也不會覺得不對。不過若是那樣,他對蕭風仙師子弟的印象未免就多了一分世俗。此時聽陸炳的話,知道蕭風還是憑本事的,心裡畢竟有些高興,忍不住露出一絲微笑。

張天師也不明所以,不過他此刻的首要任務是配合蕭風演戲,不管蕭風說什麼,他都要當好捧哏的,因此微笑道:“蕭真人看重符籙宗,貧道自是歡喜,隻是卻不知有何緣故?”

蕭風並不是信口胡說,在張天師表演技術活時,他腦海中就閃過了《倉頡天書》中的一頁,上面的話他平時並未注意過。天書內容浩瀚,雖然整本書都印進了腦子裡,但很多內容隻有他需要用到時才會自動浮現出來,並被他意識到。

“諸位可知‘才高八鬥’這個詞是怎麼來的嗎?”蕭風微笑著掃視大殿中的眾人。

無論是道門中人,還是殿外圍觀群眾,都有些茫然,人們平時總說這個詞,熟極而流,卻很少有人想過這個問題。

不過圍觀中人不乏讀書人,一人高聲道:“此典出於南朝詩人謝靈運,他曾稱讚三國時期的曹植曹子建,‘天下文才共一石,曹子建獨得八鬥,我得一鬥,自古及今共用一鬥。’即是讚美曹植,也是誇讚自己。其實謝靈運雖文氣天成,卻也當不起此狂言。”

蕭風向人群中看去,見說話之人居然是張居正,忍不住微笑著衝他招招手:“太嶽所言不差,不過隻知其一,不知其二。謝靈運不過也是化前人說法,你可知曉嗎?”

張居正一愣,這個成語的出處他隻知道這一處,卻不知道還有更早的出處。當下拱手道:“在下孤陋寡聞了,還請蕭公子指點。”他身為讀書人中的翹楚,對道門一向敬而遠之,雖然對蕭風另眼相看,卻仍不願以真人名頭稱呼。

蕭風正色道:“《倉頡天書》有記載,上古年間,人們矇昧不化,偶有所悟,因無文字記載,也轉瞬而滅。人雖多,無字以通,也難以群策群力。故而倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭。每造一字,粟米落在屋頂,鬼哭發自腳下。粟米是賄賂,鬼哭是威脅。

當倉頡仙師造字到天明時,字已有十萬餘,粟米已經落下一石,鬼哭已經震耳欲聾。茅屋就要被粟米壓塌,鬼哭幾乎要將神誌震散。倉頡仙師知道不可再強求,遂將刀筆折斷,不再造新字出來了。天也就不再下粟米,鬼也就不再哭嚎了。

這十萬餘字,便是天、地、人三者達成的協議,也自此,人不再位於天地之下,而是平起平坐。立於天地之間!”

眾人從未聽過如此緣由,都隻覺得心馳神搖,彷彿親眼目睹了那一夜慘烈無比的纏鬥,目睹了萬物之靈不甘被天地威壓的抗爭。嘉靖在彩幛精舍內也忍不住握緊雙拳,瞪大眼睛看著蕭風。

張居正過了許久,才從震撼中回過神來:“隻是不知,這和才高八鬥有何關係?”眾人目光轉向蕭風,滿臉“同問”的表情。

“那十萬餘字,倉頡仙師分成了兩份,一份為八成,就是現在天下讀書人所學的文字;另一份隻有兩成,倉頡仙師將它留作符字。

文字中包含天地人三者靈氣,自成一體,可支撐人世間文明所需,讓人發展進步,不斷向前。符字中卻剔除人氣,隻留天地之氣,故此鬼神見而不避,可直接與天地鬼神溝通。

因為文字隻占倉頡仙師造字的八成,與上天降下的一石粟米相對應,也就是八鬥粟米。此事老子未得道之時,便已知曉。孔子請教老子學問時,也曾問及此事。因此孔子說讀書人,才華再高,不過八鬥,那兩鬥留在道家了。”

眾人一片唏噓之聲,隻有張天師激動的跳起來,滿臉通紅,鬍鬚顫抖的看著蕭風:“莫非,這就是我道家符籙宗的由來?我們符籙宗果然是道家最早的宗派呀!”

蕭風淡淡微笑:“所以我說我在道門中,最親近的宗派,就是符籙宗了,因為我是倉頡仙師的親傳弟子啊。

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