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馬山說的打火機,當然不是指點菸的打火機,而是偉倫德拉施展的三昧真火的法訣。
首覺告訴馬山,這火非同一般,關鍵是能和自己的魂燈感應,若能得到此法訣,或許對魂燈有益,讓自己的修為更進一步。
當然,法訣是無法拿出來放在桌上的,偉倫德拉也不會輕易把法訣給馬山,馬山隻是想藉此試探一下,偉倫德拉的控火術究竟是從哪兒來的。
偉倫德拉先是愣了一下,隨即笑了起來。
“馬先生,”他依然故作紳士的樣子,“這可能要讓你失望了,我沒有打火機。如果你說的是深淵之火的話,那麼我告訴你,這是我與生俱來的能力,因為我就是自深淵之火中出生的,它深深地刻在我的基因裡,隨我的意念而動,沒有人能夠拿走。”
“深淵之火……”馬山唸叨著這個名字,這倒很符合這種火焰的特點,烈陽之中包含著來自深淵的極陰之氣。
不過紅孩兒的話還是暴露了他的年幼和修為不足。
刻在基因裡,隨意念而動,這應該是紅孩兒自己的認識,但在馬山看來,這隻是一種小孩子不懂科學而對天賦的錯誤認知。
就像很多年輕人,年少有為,在極小的年紀就獲得了很高的成就,就自以為這是自己的天賦,是他應得的,並因此而產生了極高的自視,變得驕傲和桀驁。
可實際上,這種人大部分隻是因為他投了一個好胎,從小獲得了别人根本不可能獲得的起步條件和成長環境。
偉倫德拉就是這種典型。
如果放在以前,馬山或許也會把偉倫德拉當成天縱奇才,天生能掌握神火的人。可是深受李沐塵的大道思想影響後,他早己明白,這世上沒有人生而為神,若有,那他的背後必隱藏著另一個神明。
我們看見他在雲端,那隻是因為他站在神明的肩上。
這就是所謂的天命。
馬山也會三昧真火。
三昧本是佛語,也稱三摩提,是大定之法,身心大定,則體內真火發動。
道家沒有三昧的說法,隻有太乙真炎,李沐塵當初用的真火,也是太乙神術,但因華夏多次佛道合流,而大道修行,萬法皆通,三昧真火之名也就通用了。
隻是馬山的真火還要依靠三昧大定來發動,不像偉倫德拉一個念頭就可以,彷彿真的是天生就會的。
馬山也曾嘗試以魂燈為種來發動真火,可惜總是差了一點什麼。
“别逗我了,沒有人天生會法術,除非你是聖人,或者根本不是人。”馬山似笑非笑地看著紅孩兒,似乎在詢問,你是哪一種?
“你說對了,我就是聖人轉世。”偉倫德拉毫不避諱,臉上洋溢著自信。
馬山有點哭笑不得,不知是該讚歎這孩子的自信,還是該為其臉皮之厚豎個大拇指。不過有一點可以肯定,這孩子的家長一定厚顏無恥,如果不是家長告訴他是聖人轉世,孩子自己又怎麼會這麼認為呢? 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁
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