‘朕淮右布衣，受聖教之洗禮，得光明之眷顧，因天下亂，率眾渡江，保民圖治，以朱明為國號，盼聖人複歸，聖教複榮。自武周而傳者，摩尼也，非至聖光明也。今將大光明真經及大雲經置於此處，泯於世上，莫使武周李唐之事複現。”

從第二段話可以看出，這明顯是朱元璋所留。

看來這位大明開國皇帝很擔心武周的事情發生，乾脆將大雲經和大光明經都帶入了地下。

其他人感慨這些，而李沐塵卻震驚於第一段的內容。

冥王歸海，西夫西去……

朱元璋所說的聖教，就是魔教最初的形態，烏木妾也稱之為聖教。

陸西夫是聖教的光明使者，那麼冥王是黑暗使者？

這兩個人都叛教了？

還是冥王叛教，轉聖入魔，才有了後來的魔教，陸西夫一氣之下，去了西方傳教？

可惜匣中隻有這兩本經和朱元璋的兩段話，再沒有别的東西，無從作證。

李沐塵看了林曼卿一眼，林曼卿眼中也同樣充滿疑惑。

現在的林曼卿，雖然融合了部分烏木妾的靈魂，卻沒有烏木妾的記憶。

人之靈魂本就不帶記憶，記憶是大腦構成的，相當於電腦的磁盤，靈魂可以隨時調用記憶，卻不能在失去肉體的情況下保留記憶。

即便是修行轉世，要重拾前世記憶，也是十分困難的。

但魂是靈體，能保留前世的境界。所以那些仙真活佛，轉世而來，稍經修行，便能直入大道，獲得很高的境界。

林曼卿也是一樣，她通過烏木妾的魂獲得了上古正統巫法，隻是現在肉身強度和法力厚度還跟不上。

“你覺得聖教的叛徒，是冥王，還是陸西夫？”李沐塵用神念和她交流道。

“不好說，也許兩個人都是。”林曼卿說，“武周滅唐，但後來還是把江山還給了李唐，這件事很奇怪。或許可以去晉州找找武氏後人，也許有什麼線索。”

“嗯。”李沐塵點點頭，“我在想，陸西夫傳大光明法，在西方傳教，太陽聖教會不會和陸西夫有關？”

想到太陽聖教，李沐塵又有些擔心，因為很久沒得到這方面的訊息了。除了洛城那邊的局勢緊張外，太陽聖教在别的地方，尤其是華夏，似乎並沒有進一步的動作。

對一個佈局發展，連南江大學和九龍島這種地方都已經滲透了的宗教來說，這種長時間的平靜很不正常。

他感覺太陽聖教在搞大事情。

淨泉法師收下了《大光明經》。朱嘯淵問他要不要把《大雲經》也帶走。

淨泉說：“《大雲經》非本寺之物，就留在這裡吧。”

朱嘯淵又看向李沐塵，李沐塵點點頭，他才把大雲經放了回去。

眾人離開供奉經書的配殿，穿過中殿，向後走去。

中殿的後面就是後殿，也就是帝後停棺的寢宮。⑦зzw捌.℃ǒm

人們都很好奇，朱元璋和馬皇後的棺槨在不在裡面，和剛才在秘境所見是否一樣。

然而，走進後殿之後，人們卻萬分失望，因為這後殿已經坍塌了。

孝陵的設計中，陵墓夾層中鋪著大量的鵝卵石，一旦有人挖盜洞進來，鵝卵石就會滾落下來，把陵寢堵塞。

這比其它帝王墓用水銀來防盜要好一些，至少不會汙染土地，也不會讓陵寢中的棺槨和陪葬品浸泡在水銀裡。

以這十個人的力量，要疏通墓道中的鵝卵石並不難，但這樣勢必會對地宮造成一定的破壞。

當著朱嘯淵的面，破壞人家先祖的墳墓，這可不是人乾的事。

何況整座後殿都已經坍塌掩埋，把墓道清理出來也沒用。

眾人正打算離開，李沐塵忽然說道：“等一下。”

他正對封閉的墓道，神識穿過墓道，直透後殿廢墟。

過了好一會兒，忽聽卵石堆裡傳來窸窸窣窣的聲音。

人們都吃了一驚，以為又有什麼變故，紛紛拿出武器，如臨大敵。

幾枚卵石掉下來，從裡面鑽出來一隻小小的烏龜。。

這烏龜，背是黑的，腳是白的，最奇特的是，它隻有三隻腳，而沒有尾巴。

眾人你看我，我看你，都不知這是何物，也不知該怎麼辦，都看向李沐塵。

李沐塵也不知道這是什麼東西，在天都的上古奇獸錄裡，也沒有記載過三足無尾、黑背白身的龜。

正當他思考的時候，那小龜已經爬出了石堆，仰著頭，好奇地看著人們。

它似乎在思考，過了一會兒，彷彿做出了決定似的，就朝李沐塵爬過來。

李沐塵蹲下來，看著這小龜。小龜也看著它。

李沐塵伸出手，手心朝上，手背貼地。

小龜就爬了上來，趴在他手心裡，小小巧巧的，剛好一掌大小。

朱嘯淵感慨道：“玄龜通靈，天地所生，非我朱家之物，看它有意要認你為主，你就帶回去吧。”

李沐塵站起來，對著手中小龜說道：“帶回去可以，可到了人間，你要聽話，人間有人間的規矩。”

小龜似乎聽得懂，小頭晃了幾晃，然後頭腳一縮，便隻剩一個龜殼兒。-