不過骷髏旁有一柄長約六寸的“直”，雖有塵土覆蓋，依舊難掩其銳利的鋒芒。

一般的藏刀被稱為“直”，官員的佩刀被稱為“斜郎”。

鳩摩智拿起直刀，輕輕將刀身的塵土擦去。

刀身如一泓秋水，泛著冷冽的寒光。

鳩摩智對直刀愛不釋手，又仔細尋找了一番，在骸骨右側找到了刀鞘。

將直刀插入刀鞘之後，他開始仔細打量直刀。

刀頭與刀鞘都用了藏包銀，用了鏨花與浮雕工藝。

刀柄頭上的浮雕是鹿，刀柄為犛牛骨製作，刀鞘上的浮雕為龍鳳戲珠。這柄直刀，絕對是某個大人物的佩刀。

不然做工不可能如此精良，尤其是刀身，過去了不知多少歲月，依舊鋒利無比。

鳩摩智無意中扶了一下石壁，感覺出石壁上刻有文字，於是連忙將石壁上的地錦扯去。

地錦不知是什麼吧？

俗稱爬山虎。

費了一番周折之後，終於將山洞內的地錦，都清理乾淨了。

石壁上密密麻麻都是文字，還好是梵文。

若是波斯文，鳩摩智也抓瞎了。

估計他會感慨，學好一門外語，實在太重要了！

讀完石壁上的文字之後，鳩摩智終於知道了骸骨的真實身份。

原來這具骸骨，就是大輪寺的貢布上師。

當年黑教覬覦大輪寺的火焰刀，在前任掌教次仁拉宗率領下，突襲大輪寺。

大輪寺被打了一個措手不及，掌管火焰刀的貢布上師被黑教俘虜，帶回了黑教總壇。

還好貢布上師在被抓前，毀掉了火焰刀的秘籍。

他被帶回黑教總壇之後，忍受住了各種誘惑與嚴刑拷打，最後抓住機會，搶了次仁拉宗的佩刀，跳下懸崖。

好巧不巧，落在的古鬆之上，撿回了一條命。

貢布上師被折磨得筋疲力儘，雖然僥倖逃脫，撿回一條命，但也是心力憔悴，油儘燈枯，命不久矣。

於是他用搶來的匕首，在石壁上刻下事情的原委。

同時將火焰刀的秘籍，也刻在了石壁之上，留待有緣人。

鳩摩智也是天賦異稟，根骨奇佳之人，雖然沒有魏武的過目不忘，但記憶力也是極好。

僅僅將火焰刀的秘籍看了兩遍，便一字不落的全部記了下來。

獲得火焰刀之後，鳩摩智信心大增，感覺自己受天命庇佑，竟徒手從萬丈懸崖攀下了下來。

於是鳩摩智在喜提大輪明王的名號之前，先獲得了綜武世界“徒手攀岩第一人”的榮譽稱號。

說到攀岩，尾崎八項挑戰中的命之主宰，在鳩摩智徒手攀下萬丈懸崖面前，就是孫子。

當然兩者也不能同日而語，一個是武俠世界，一個是末武世界。

鳩摩智回到大輪寺之後，苦修火焰刀。

三月之後，他火焰刀大成，然後率領大輪寺武僧，以彼之道，還施彼身，奇襲黑教總壇。

年輕的鳩摩智就懂得這個道理，也難怪他會和慕容博成為好友。

雖然兩者之間是相互利用的成分，但實實在在沒有一絲情義。

就是後世的塑料友情，友誼的小船碰到利益衝突，說翻就翻。

攻下黑教總壇之後，鳩摩智更是辣手摧花，親手斬殺了寧瑪拉姆。

他這麼做，就有點不地道了。

最起碼，也得給寧瑪拉姆一個選擇的機會。

要麼臣服？

要麼死亡？

若是換了魏武，一定不會辣手摧花。

他會把寧瑪拉姆綁走，然後共同研究雙修之法。

美人是用來疼的，怎麼能如此粗暴呢？

兩人若是能相遇，那真是潘金蓮碰到西門慶，閻婆惜碰到張文遠……

雖然這四位都不是什麼好人，但這樣比喻，更形象深刻。

畢竟是天雷勾地火，一發不可收拾！

如果鳩摩智不踏足大理，他能做一輩子主角。

可惜命運就是如此，不會讓誰永遠一帆風順。

原著中鳩摩智離開吐蕃，來到大理，遇到了主角光環能閃瞎人眼的段譽。

這個綜武世界，他又遇到了掛逼魏武。

隻能說，他的好日子到頭了！

……