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《殺胡令》一出，彷彿在沸騰的油鍋裡面澆上了一盆熱油。河北大地沸騰了，說書先生們將祖先的悲慘遭遇形容得繪聲繪色。所有人都出離的憤怒了，好多人還是第一次知道漢家先祖曾經遭遇過如此奇恥大辱。

男子為羊，女子為糧。

說書先生人為的將匈奴、鮮卑、羯、氐、羌描繪成了女真韃子的祖先。並且熟練的使用出生屬地原則，證明瞭女真韃子就是鮮卑人的後代。並且繪聲繪色的講述了五胡屠殺漢人的場景，代入感極強的故事，讓熱血在每個河北人的血管中燃燒。

自古燕趙之地多慷慨悲歌之士，無數人告别了父母妻兒。彆著一把柴刀，就向京城進發。每個人心中都有一個信念，晉時的舊事絕對不能出現在如今。老子的爹孃不能被活活餓死，老子的婆娘不能被韃子搶去做軍糧。老子，也不會成為韃子的奴隸！

雲從龍，風從虎，功名利祿塵與土。

望神州，百姓苦，千裡沃土皆荒蕪。

看天下，儘胡虜，天道殘缺匹夫補。

好男兒，别父母，隻為蒼生不為主。

手持鋼刀九十九，殺儘胡兒方罷手。

我本堂堂男子漢，何為韃虜作馬牛。

壯士飲儘碗中酒，千裡征途不回頭。

金鼓齊鳴萬眾吼，不破黃龍誓不休。

激昂的歌曲，在河北民間迅速流傳著。無數人就是唱著這樣的歌謠前往京城，他們像是一滴滴水，逐漸彙合成了小水溝，然後成了小溪。最後如奔湧的大河一樣，流向了大明都城。

行走在河北大地上，隻要你說是去京城的。路上找誰家討頓飯吃，討杯水喝都會得到最高的禮遇。華夏的百姓從來沒有失去血性，隻不過這幫狗日的讀書人和皇帝老兒不知道如何激發而已。

短短的三天之間，皇太極和張獻忠還沒有來之前。足足有十五萬人湧到了京城！

沒有營房，京郊城外那些被人遺棄的房屋就成了營房。沒有軍械，李梟打開了府庫，將裡面的傢夥都分發給了這些義軍。

沒有軍官，那就十個人集合在一起群毆，最後贏了的那個就是什長。十個什長在一起群毆，贏了的就是百夫長，是個百夫長在一起群毆，贏了的就是千夫長。

在沒有時間把人組織起來的情況下，拳頭製勝理論被李梟迅速推廣開來。軍隊從來都是暴力機關，誰的拳頭大誰就有話語權，非常適合這裡。

張煌言驚奇的發現，短短三天之內李梟就組織起一支龐大的軍隊。能不能打不知道，作戰會不會崩潰也不知道。他隻知道，這幫傢夥跟張獻忠的流民一比，似乎更加的能打一些。

九門已經關閉，糧食柴碳每天從登州碼頭登陸。無數鄉民的馬車牛車，把這些東西運到每一處需要的地方。京城很混亂，卻好像有某種秩序在主導著這種混亂。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁