所謂新大明，連開明都做不到談什麼新？禁錮人心的事，做了好幾千年了，現在不做也罷。繼續禁錮，隻會讓這個國家繼續的死氣沉沉下去，再次走入那種死循環，更别談什麼創新開拓。

“你說的很好！”朱允熥點頭道，“還有嗎？”

“還有就是”說著，解縉似乎有些不敢說了。

“你想說什麼直接說，朕從不以言罪人！”朱允熥笑道。

“在民間征集了許多書籍中，記載了國朝初年很多次的官紳因言獲罪身死的事。”解縉有些支支吾吾的說道，“這些事，翰林院那邊爭論不休，是記錄下來還是刪了去！”

“嗬！”朱允熥聞言，不免搖頭苦笑。

因言獲罪，那就是文字獄。

許多人都說後來滿清的文字獄如何如何，其實公允的來說，大明朝的文字獄也沒少多少。隻不過，規模沒有那麼大，性質也有很大不同。

滿清的文字獄以鞏固統治泯滅文華為主，大明朝國朝初年的那些文字獄，多是老爺子剛當皇帝時太敏感所至。

從洪武元年到老爺子退位，其中光是有記載的就有十九次。

起因很複雜，主要還是老爺子從心裡反感文人們含沙射影，還有不得誌的讀書人在私下裡議論老爺子的出身。

比如北平府學訓導官趙伯寧給老爺子獻《長壽表》，其中有一句垂子孫而做則。就因為這句話，這位府學的訓導官問罪被斬。

則，在淮西方言中和賊同音。

垂子孫而做則，垂子孫而做賊。

老爺子是造反起家，大元朝再怎麼不得人心可造反就是造反，造反的就是賊。

趙伯寧這詩，讓坐了天下的老爺子以為他在暗中譏諷自己，並且咒罵朱家子孫都是賊，所以掉腦袋了。

還有一次，老爺子私下遊覽一間寺廟，見牆壁上有僧人的詩作，畢竟有收還有散，放寬子些又何妨。老爺子當時就龍顏大怒，因為大明開國之初，以嚴刑峻法治國，這些僧人是在譏諷老爺子治國太嚴了嗎？

當場下令，這寺院內所有僧人全部處死。

還有一回，其實說來和朱允熥還有關係。

他被立為皇太孫之後，德安府學訓導吳憲上書《賀立皇太孫表》,其中有一句天下有道，就因為這道字，老爺子直接讓錦衣衛去把吳憲也給哢嚓了。

道同盜！

在老爺子心中，我大孫子立為皇太孫了，你用這個盜字是啥意思？是說我大孫子立位不正，還是我得國不正。

還有一次，朱標在世時候，台州的官員上書《謝東宮賜宴》。有一句話，體乾法坤，藻飾太平。這話原本沒什麼，但沒多久朱標就病故了。

老爺子猛的想起，藻飾不就等於早逝嗎？這不是咒他兒子早死嗎？

遭娘瘟的書生咒我兒子，我兒子現在真死了，給咱砍了他的腦袋！

這些種種文字獄，不管到底有沒有含沙射影的意思，或者是譏諷朱家出身太低的意思，其實公允的說，不至於死呀！

所以在這種風氣之下，大明朝的官場人人自危，民間文人也瑟瑟發抖，說話寫作都無比注意，生怕那句話用辭不對惹來殺身之禍。

但這些因言獲罪，多是在官員文人之間，和滿清有個根本的不同，那就是沒有波及尋常百姓。

不過饒是如此，也不是什麼好事。

如今要修書，發現了民間許多記載了這些故事的書籍。現在就面對兩個難題，是不是要把這些故事都編纂到古今圖書之中，或者是乾脆不記載裝不知道。

甚至是，要不要把這些圖書全部焚燬。

焚書這事曆朝曆代都乾，禁錮人心思想的手段大同小異。就好比原始空朱棣上位，那些建文帝的忠臣所留下的著作全部焚燬了，片字不得留在人間。

包括建文帝為皇帝時，朱棣為燕王時的種種記錄，也全部銷燬。

“皇上，您看？”解縉見朱允熥沒說話，開口問道。

“旁的事你舉一反三，聰慧遠超常人，這等事怎麼就糊塗了？”朱允熥笑問。

解縉尷尬一笑，心中道，“我不糊塗不行啊！這些事關乎你家老爺子的名聲，我若是讓他們編纂進去，將來你要問罪，倒黴的不是我嗎？我要是不讓同意他們編纂，那毀書的罪名不也落在我的頭上？我雖不參與編書，可因為有著審理的職責，兩面不是人啊！”

朱允熥手指輕輕敲打桌面，“延後！”

懂了！

解縉馬上懂了，同時也在暗罵那些翰林們不曉事。

編書那麼龐大的工程，有的事可以做，為何偏偏盯著這些？暫時擱置，以後再說不是皆大歡喜嗎？

“另外有件事你要記住！”朱允熥正色道，“朕命人編書，不是為了粉飾太平，更不是因為朕的個人喜好。所有的圖書，一本都不能焚，一本都不能刪，明白嗎？”

“臣遵旨！”

“對了！朕聽說你和禮部侍郎李至剛是同年好友，其為人如何？”朱允熥端起茶盞問道。

“他？”解縉想想，開口道，“李以行其人很是聰慧，但！”說著，頓了頓笑道，“但人品頗有些難以啟齒！”

有的人死了，但沒有完全死……