隨著香插入香爐，祈福儀式總算結束了。

僧侶說道：“三位施主，現在可以進入後舍用膳了。”

吃完齋飯，就可以回家了，也算是完成了這次的葛仙山之行。

來到齋房，一股香味撲面而來。

在房間當中瀰漫著檀香的氣息，已有三三兩兩的遊客落座，開始品嚐齋飯。

齋飯非常簡單，就是一碗普通的飯，加上些許豆腐和白菜，一點油都沒有。

當然，邀請吃齋飯的主要目的，是讓對方支付功德錢，在這吃飯是沒有明碼標價的，給多少錢都是施主自己看著辦。

一般人為了所謂的功德或是買個心理安慰，通常都會給出他們足夠的價格。

林然坐的位置，正靠著兩位僧人，他們倆一邊喝著清粥，一邊討論著佛法。

仔細聽他們討論的內容，竟然是大乘佛法與小乘佛法。

雖然並沒有係統的學過佛法，但林然拜訪過各地的佛教，對不同的活法也略有研究。

大乘佛教目的是將無量眾生度到彼岸，小乘佛法更多是以自我完善與解脫為宗旨。

小乘佛法保持了釋迦牟尼的遺誌，重倫理教誨。

大乘佛法接受了外道思想，修正了釋迦牟尼的學說，以佛為神並有不同的化身和無邊的法力，宣揚神異，造出偶像加以崇拜。

葛仙寺的存在，毫無疑問是小乘佛法的傳承。

兩名僧人，明顯在論道！

“悟宇，你可否理解放下屠刀立地成佛的真諦。”老和尚問道。

年輕點的和尚搖了搖頭：“師傅，弟子愚鈍，無法理解。”

“有何不解？”老和尚追問道。

“普通人需要經曆九九八十一難方可度化，然惡人隻需放下屠刀，就可成佛，對普通人而言太不公平了。”年輕和尚有些不滿地說道。

老和尚笑著說道：“此屠刀非彼屠刀也，相較的是手中花。你覺得放下手裡的花容易，還是放下手中的屠刀容易？”

年輕和尚依舊不解。

此時，林然算是聽懂了。

眼前的老和尚估計也隻是看了一半的佛法，畢竟前段時間破舊運動當中，無數的和尚還俗，佛經被毀，大量佛像也被摧殘。

能夠留下來讀懂佛經的人少之又少。

别看眼前的和尚有一定年紀，讀佛法的年齡，還未必有林然長！

林然禮貌地問道：“兩位大師，聽聞你們在討論佛經，不知我可否參與？”

老和尚笑著指了指身邊的空位：“歡迎一切對佛法感興趣的有誌之士。”

林婉君不解地看著林然，想要製止他不禮貌的行為。

但母親卻拉住了他，既然和尚允許了，他們也沒有必要去阻撓。

年輕和尚有些不滿，他在求道的過程中被别人打擾，要不是因為他是佛門中人，真想直接把林然趕出去。

林然也看出了他的衝動，笑道：“放下屠刀，立地成佛，其實並不是表面上的意思。” 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁