第616章 剝繭抽絲
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“封閉密室……”

劉浮生輕輕摩挲著下巴,似乎是在思索破案的思路。

雖然他早就知道整個案子的來龍去脈,但是演戲必須得演全套,有些秘密,死都不能往外透露。

韓大偉見狀,也就沒有繼續說話。

張明亮卻嗤笑說:“我還以為神探到場,一眼就能看破密室的玄機呢!卻沒想到,這才聽了個開頭就沒動靜了!看來劉神探的水分不小啊!”

劉浮生笑道:“我在思索一個問題,靈台寺的住持,也就是受害者的法名叫做惠海,那麼另外兩個和尚,為什麼一個叫智塵,另一個叫圓悟呢?法名不應該都是師父給弟子取的嗎?”

張明亮微微一怔,三個和尚法名的區别,是他們專案組,在接手案子半個月之後,才開始調查的問題!

劉浮生隻聽到了故事的開頭,就已經開始琢磨和尚法名的事了?他這思維也太跳脫了吧!

韓大偉解釋道:“這件事情,我們已經調查過了!靈台寺的性質,是苦修禪寺,以前老百姓的日子很苦,物質條件沒有現在這麼發達,所以寺裡也有很多和尚……比如惠海就是20多年前,從外省來到靈台寺落腳的……隨著改革開放,老百姓的生活日新月異,很多和尚都受不了日吃一餐,晨鐘暮鼓的苦行,或者動了凡塵雜念,或者去了香火更旺盛,能吃幾頓飯的廟宇……在靈台寺的老方丈臨終時,廟裡隻剩下惠海一個人了!”

說著,韓大偉指著線索板上,圓悟老和尚的照片說:“這個圓悟和尚,在惠海住持五年之後,才來到的靈台寺!他說自己本來就是個行腳僧,從南走到北,風餐露宿,來到靈台寺之後,覺得這裡挺適合他,就懇求惠海收留他一起苦修……圓悟這個法號,已經用了幾十年,當然不會再改了。”

韓大偉又指了指年輕的和尚說:“這個智塵,是圓悟在山裡撿到的,一個快要餓死的小孩!圓悟收留他的時候,智塵才十二三歲!圓悟看他可憐,就求惠海收留他當個和尚……智塵的法號是惠海給取的,以上就是寺裡,三個和尚法號的來曆。”

劉浮生點了點頭,又問韓大偉:“三個和尚之間的關係如何?他們出家之前的來曆,都調查過了嗎?”

韓大偉說:“這個正是我們目前所做的工作!據圓悟說,被害者惠海,是個十分蠻橫和刻薄的人,面對有錢的施主,他表現的慈眉善目,滿口佛法!但是對圓悟和智塵兩人,則是非打即罵,毫不留情!而圓悟和智塵的關係特别好,兩人相依為命,如同祖孫!至於他們出家之前的情況,現在已經不好調查了,隻能依靠他們的自述。”

“圓悟說自己幼年出家之後,一直跟著師父做行腳僧,靠著化緣生活,後來,他師父在苦行的路上圓寂了,他把師父安葬之後,就一個人到處遊蕩,浩劫期間,出家人是被嚴厲打擊的對象,他不敢出入大城市,隻能在偏僻山村化緣,最後留在了靈台寺。” 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁

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