第155章 聖人之後(2)
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孔家,衍聖公,孔子之後。

說起來這些所謂的聖人子孫,還真有些對不起他們的老祖宗孔聖人。

從趙宋南渡之後,衍聖公就分成了南北兩宗。南邊的自然是跟著中下正統社稷的,號稱大宗南渡。而北邊這邊則是臣服於金,收封異族。

到後來大金朝讓蒙古人一頓揍,大元占了曲阜,天下元金宋三分,又鬨出了三個衍聖公。

南邊的孔家大宗一直支援南宋的理學和教育,奉行忠君愛國,安撫民心,可北邊被金元冊封的衍聖公卻是風波不斷。

元憲宗二年,元憲宗就是蒙哥。

當時的孔家男丁上書蒙哥,稱朝廷冊封的衍聖公不是孔家人,他母親改嫁過所以他是個雜種,不能繼承衍聖公的爵位。所以蒙哥免去了衍聖公的爵位,也沒有另選他人。

直到忽必烈一統天下,南宋的孔洙歸元。忽必烈大喜,命其接任衍聖公。但孔洙拒而不受,衍聖公一事又被擱置。

到了元仁宗年間,衍聖公好不容易再被立了起來,結果孔家人又上書,說朝廷所選的是庶出,不是嫡支,不配當衍聖公。

這麼鬨騰了百多年,至於現在衍聖公這一支到底是哪個房頭的,到底是誰的後人,看著就跟天書似的,無從辨認。

其實王朝興衰更迭,為了家族的延續,你臣服於誰,大節小義旁人倒也無可指責。

人都得活命不是,學問終究是敵不過刀槍的。

但話又說回來,你一邊以自己的祖宗為榮,一邊說著道德倫理,但私下裡卻德行有虧,這不是虛偽嗎?

朱允熥對孔家沒啥好印象,曲阜一地都快成他們家的自留地了,各級官員對他們家都是睜一隻眼閉一隻眼,醃臢事數不勝數。

中原少林寺,魯地的孔家,這都是出名的大地主。

不單朱允熥對他孔家沒好印象,老爺子更是不待見他們。

當初徐達常遇春北伐,直接攻破山東。當時元廷冊封的衍聖公孔克堅卻還想著左右逢源,讓他兒子出面見徐達,他自己還對著元大都那邊搖尾乞憐,幻想著蛇鼠兩端。

再往早些說,元末天下大亂時候,紅巾軍元帥毛貴占領了山東,秣兵厲馬準備北伐,兵峰一度都到了通州。

當時的元順帝甚為惶恐,都想著遷都了,孔克堅這位衍聖公對元順帝說,“天子當與社稷、宗廟俱為存亡,焉可棄而他之?今勤王之兵頗眾,與之決戰,盜可平也。”

這也就罷了,畢竟各為其主的事,你承認大元為正統,出謀劃策是你臣子的本份。

但更騷的操作馬上就來了。

大明開國定都應天府,老爺子為了籠絡天下的讀書人,也要安撫孔家的後裔。洪武二年徐達在老爺子的授意下,親自拜會衍聖公孔克堅,讓他南下應天府。

不得不說這面子給的夠足!可這位衍聖公竟然裝病了,然後讓他兒子孔希學帶他來京城見老爺子。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁

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