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“盜夢奇術？”吳胖子重複著這幾個字，隨即撓著後腦勺喃喃的問道：“這是什麼法術啊？”

“這是一門苗疆野術！”

“苗疆？苗疆最出名的不是蠱嗎？”

我搖頭說道：“不，苗疆出名的是巫蠱，很多人都知道苗疆的蠱是出了名的，可是他們往往忽略了巫的存在，其實巫跟蠱是分開的。巫術是巫術，蠱術是蠱術，為了更好的統稱這一邊的玄學，於是就給這邊取名為巫蠱之術。巫蠱之術起源於遠古時期，人們自古便信奉上天，負責祭祀和溝通上天的巫師，逐漸學會了各種巫術，用來治病救人和懲罰犯錯之人。”

“隻是在後來的發展之中，巫術被一些别有用心的傳承者拿去變成了謀財害命的工具，所以在提起巫術的時候，大多都聯想到了壞的。其實在雲貴，有很多的一部分還是好的，比如巫儺文化，有本事的法師還是會利用巫術來救人幫人的。”

“原來如此！那蠱術呢？蠱術又是怎麼起源的？”

“蠱術，是利用各種毒蟲和藥物培養的蠱蟲，當年為了躲避戰亂，很多苗族人躲進了山林之中，他們的生存環境惡劣，整日與各種毒物作伴，從中總結出來了蠱蟲的培育方法，與動物進行深層次的溝通，於是就弄出了蠱。我們在叢林外生活的祖先馴服了貓、狗、豬、馬等動物，而苗族人馴服了蟲子，他們培育、溝通和馴服蟲子，讓它們聽從自己的命令，可以利用蟲子微小的體型進入人體，治癒很多令現代醫學束手無策的疑難雜症，形成了可以治病救人的蠱術。但是蠱術用來救人，稍有不慎就會發生危險，有些人發現用它害人更加方便，於是蠱術就被心懷叵測之人濫用，同時也招致了無數災禍。”

“所以，蠱術也有好的，並非全是壞的，就跟巫術一樣，是吧？”

我再次點頭說道：“對，蠱術也有好壞之分，就跟天下的術法是一樣的，都分好壞。包括那些所謂的名門正派的法術，你敢保證學了名門正派法術的人都是用來懸壺濟世，幫助世人的嗎？不是的，這也看人的。照樣也有人用那些術法來害人，所以我們做人不能一概而論，不能說學習了巫術的就是壞人，學習了名門正派法術的人就是好人。”

兩人聽到我的這番話，都若有所思的點了點頭，盧梭感慨道：“李先生說得真透徹，比我們老師說的透徹多了，要是我能跟在李先生的左右，那我一定能夠學到不少的東西。”

“行了，少拍馬屁，你以為拍馬屁李先生就能要你這娘裡娘氣的小白臉了嗎？”

這話讓盧梭氣得臉紅，他激動的說道：“我……”

“你什麼你，你本來就是個小白臉！”不等盧梭還嘴，吳胖子便看向了我問道：“對了，李先生，你還沒說盜夢奇術是什麼呢？是不是跟上次我們遇到的那個夢姑一樣啊？” 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁