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“萬萬不可!”
“人被開腸破肚,豈有活命之理?”
“身體髮膚,受之父母,豈敢毀傷?”
“雲真人之法,如華佗為曹操開顱一般荒誕,懿安皇後萬金之軀,豈能冒此大險?”
太醫們齊聲反對。
倒也不全是覺得雲逍的法子不可行。
而是在為自己撇清責任。
等真正出了事,到時候就可以說,‘我們都極力反對,是雲真人一意孤行’。
“世人不知道,難道你們也不清楚,剖腹治病的醫案?”
“真的不知,還是害怕擔責?”
雲逍冷冷地看著幾個太醫,淩厲的目光似乎看透了他們的內心。
幾名太醫神色訕訕。
那老太醫硬著頭皮說道:“開膛破腹治病,古之未有!”
“閉嘴!”
雲逍厲聲嗬斥。
“《黃帝內經》的靈樞經水篇裡,就有‘解剖’二字,裡面詳細記載瞭解剖屍體,瞭解五臟六腑經脈氣血的過程,靈樞腸胃篇裡還記載了胃的大小、消化道的長度等等。”
“《史記》楚世家記載,‘陸中生自六人撤破而產焉’,這就是剖腹產子。”
“南北朝的《史記集解》中,提到‘從右戈下,水覆上初,’也正是剖腹產子,而且產婦剖腹產後平和自若,數月創和,母子無恙。”
“元代典籍中,就有醫生為病患縫合腸子的記載。”
“你們身為太醫,豈能不知?卻由於害怕出現失誤,因此而擔責,治患者生死於不顧,你們也配為醫者?”
太醫們面紅耳赤。
雲逍說的分毫不差。
事實上,中醫博大精深,遠遠不是隻有湯藥鍼灸。
華.夏古人的外科手術水平,顛覆後世人的認知。
在後世的江陰博物館,就有一組明代的手術器械。
裡面不光有手術刀,還有縫針、鑷子、剪刀等等醫療器械。
破腹手術,也在史籍中屢見不鮮。
隋朝名醫巢元方所著的《諸病原後論》,詳細記載了做腸吻合手術的步驟和手法。
‘當次陰陽上下逆順,急緩相望’,書裡描述的這種縫合手法。學醫的人很熟悉,這就是現代醫學的八字縫合法。
1997年才確定下來的縫合手法,華.夏在1400多年前的隋朝就在用了。
而且更重要的是,縫合之前是更為複雜的開腹外科手術。
白皮們的開顱手術,不能說是驚世駭俗吧,隻能是驚天地泣鬼神。
開顱後,醫生在病人腦部塗的藥有海鹽、胡椒或珍珠粉等“進口貨”。
這是因為他們相信,這些稀缺的物質,能夠治療各種疾病。
而抹在病人頭上的藥膏,則是各種動內臟熬製的藥膏。
然而中醫到了大明,便走上了外科“內科”化之路,即外病內治,多使用湯藥、鍼灸等治療手段。
到了蟎清道光時期,甚至下令禁止中醫鍼灸。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁
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