-（此章多水，注意防汛）

雲逍目睹憤怒的人群，腦海中浮現出，那一頁頁血跡斑斑的史書，還有慘絕人寰的畫面。

有江陰八十一日、揚州十日、嘉定三屠的史籍文字。

還有刺刀高高挑起嬰兒，以殺人來比賽的黑白照片，以及白骨累累的萬人坑。

一時間，雲逍的心頭堵的厲害。

其實異族統治華.夏，遠不止殺戮，還有奴役。

無數書籍、影視，為蟎清洗白。

說蟎清統治遠勝於大明，入主天下是應天順人。

真相果真如此？

看看當時的士人是怎麼說的。

建奴用均田之說，忽悠大明無知愚民，而順利入關，攻陷北京。

豈知蟎清得國之後，均田不可冀、賦役不可平，其貪黷淫汙、慘殺荼毒，又十倍於明朝之縉紳！

明朝縉紳雖刻剝人民，卻也是華.夏同類，視為同類而有所不忍，受道德之律而有所顧忌，則其刻剝也有底線。

而滿人以夷狄寇據華.夏，以華.夏為異類，兼貪殘之性，因此無所顧忌，無所不能忍，其淫虐慘毒，毫無底線。

非我族類，其心必異，而蟎清尤為陰鷙，其殘殺淫毒更倍於流寇汙吏。

以上是明末大儒朱舜水，在著作《陽九述略》上說的，可不是作者杜撰。

‘清興五十餘年，四海之內，日益困窮。’

‘中產之家，嘗旬月不睹一金，不見緡錢，無以通之，故農民凍餒，豐年如凶。’

‘吳中之民，多鬻男女於遠方，遍滿海內。’

知道這描述的，是什麼時候的景象？

這就是被奴才文人們捧上天，被後世很多人津津樂道的康乾盛世！

所謂康乾盛世，是滿人盛世，對於漢人而言，卻是極衰之世。

皇太極曾對諸臣說：“朕於滿、蒙、漢人視同一體，譬諸五味調和，貴得其宜

這話說的漂亮吧？

而到了光緒時，發現一個康熙立下的禦碑，專門說給滿族大臣的：

‘漢人不是同族，我子孫須時時省記此意，不可輕授漢人以大權，但可使供奔走之役而已。’

縱觀蟎清曆史，完全是把漢人當做是牲畜，把華.夏當成是牧羊場。

對漢人虐殺奴役，而無所顧忌，肆意毀壞而無所惜，割地賠款，寧可親洋人，而必防漢人。

美其名曰：“寧贈友邦，勿與家奴

異族當權，最為嚴重的還是思想的禁錮、文化的毀滅。

每次異族入侵，都會使中華文明嚴重倒退。

蟎清對言論鉗製，思想的禁錮，遠勝以前曆代漢族王朝。

四庫全書雖名為‘修書’，實則卻是‘毀書’。

‘清修四庫，而古書亡’，絕非虛言。

蟎清的文字獄，更是曠古未有。

'這不能說話的毛病，在明朝是還沒有這樣厲害的；他們還比較地能夠說些要說的話。'

‘待到滿洲人以異族侵入中.國，講曆史的，尤其是講宋末的事情的人被殺害了，講時事的自然也被殺害了。’

‘所以，到乾隆年間，人民大家便更不敢用文章來說話了，人是有的，沒有聲音，寂寞得很。’

‘人會沒有聲音的麼？沒有，可以說，是死了。倘要說得客氣一點，那就是：已經啞了。’

——魯迅《無聲的中.國》

（魯迅：我真的說過這些話。）

要不是蟎清的禁錮，華.夏又怎會從世界文明的巔峰，跌落到穀底？

又怎麼會有西方列強和-