第164章 歐邏巴文明,比九州優越?
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“在技術發明上也是如此,幾乎在所有情況下,九州的成功都反應了歐邏巴的失敗。”

“湯神父,應當聽說過這些話吧?”

湯若望難以置信地說道:“雲真人是從哪裡知道的?”

雲逍又問道:“才死去十幾年的不列顛爵士、航海家,撰寫《世界史》的瓦爾特羅利,湯神父應該不陌生吧?”

湯若望的臉色白了幾分。

“這位為不列顛發現第一塊殖民地的羅利爵士說,如果我們看太陽從東方升起,我們將會發現,那些遙遠東方民族是傳播者,而非接受者;是贈予知識,而非從西方借取,就在今天,越往東越文明,越向西越野蠻。”

雲逍侃侃而道。

徐光啟震駭不已。

傳聞中,雲真人儘知天下事。

難道這都是真的?

這不科學啊!

雲逍的一番言論,徹底顛覆了他們對西學的認知。

事實上,此時大明的知識、科技,絕不比歐洲落後。

恰恰相反。

歐洲文明的種子,甚至多數知識和科技,反倒是來自於九州和阿拉伯。

雲逍以前在網上,甚至還看到過更為偏激的言論,並且言之鑿鑿。

其中有一個很有意思的事例。

在萬曆年之前,歐洲各國的語言,還屬於表音文字。

要知道,文字,是知識的載體和媒介。

能表音的文字,隻是狹隘的方言土語和教派話語,根本不可能作為知識載體。

因此推斷,歐洲不可能擁有屬於自己的知識和科技。

並且任何知識和科技,都需要長時間的積累和勞動實踐才能得來。

縱觀歐洲長期處於野蠻、矇昧的曆史,以及白皮們的強盜天性,哪有這樣的經曆?

有人經過大量的分析,最終得出結論。

歐洲的知識、科技,都是通過利瑪竇、湯若望這樣的傳教士,從九州偷竊而去的。

甚至是文字的表意功能,都是源自漢字植入。

所謂的西學,多半是剽竊自九州和阿拉伯。

然後將其改頭換面,充其量是將其改造,用於瘋狂海外擴張。

隨著工業革命的開始,歐洲徹底崛起,將這段黑曆史不斷抹殺、篡改。

對於這樣的言論,雲逍多半是不信的。

不過也不全是網上有人評論的那樣,這是什麼“曆史虛無主義”。

明末時期的歐洲,對九州文明達到瘋狂崇拜的地步,並且學習九州的知識和科技,這是不爭的事實,是白皮的史書上,白紙黑字寫著的事情。

别的不說。

《聖經》,就是因為看到九州的曆史典籍,覺得自己編的實在是太假了。

被迫進行重新捏造……不,改版升級,在編年上完全采用九州的標準。

歐洲此時比九州的知識、科技先進之處,在於進行了係統的整理,並極力用於實踐。

先進的科技,無非是火器、造船、航海。

白皮們要靠這幾樣去掠奪,自然是發展的快。

至少可以確定的說。

西方拿到了九州智慧的種子,用於發展科技,青出於藍而勝於藍。

而九州,卻由於受到越來越狹隘的儒家思想的禁錮,將這些知識、科技,視作上不得檯面的東西。

最後建奴入主九州,更是將五千年積累的智慧,徹底塵封起來,束之高閣。

九州科技從此停滯三百年,迅速被白皮超越。

白皮掌握了先進的科技,然而骨子裡的強盜天性,卻是永遠無法改變。

在變得強大之後,反過來蹂躪、掠奪九州。

甚至說九州人,是世界低劣人種,九州從來沒有科學。

更為可悲的是。

一些不肖子孫,自卑自賤,數典忘祖,以身為九州血脈為恥。

“誰給你的勇氣,敢跑到九州的土地上來,說泰西之學,優越於九州文明?”

雲逍看著湯若望,目光冷冽,語氣淩厲如刀。

湯若望滿頭大汗。-

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