王陽明的心學，有個致命的漏洞。

既然一切活動都是“本心”的活動，而“本心”又是天理，天理的核心又是綱常，因而每個人隻需要謹守自身，就能夠實現“存天理”的目的。

至於其他的，什麼國家也好，社會也罷，都與自己無關，一切都變得可有可無。

空談心性，整天坐而論道不乾實事，怎麼能“治國平天下”？

久而久之，問題就大了。

自嘉靖朝以來，“坐而論道，獨處感悟”成為了大明士人的風尚。

士風徹底陷入了玄虛縹緲，家國情懷不複見於士人之中。

在封建王朝，士人一旦沒了社會責任感，王朝基本上可以宣佈涼涼了。

大明如今，正是走到了這一步。

大明後期的空談之風，江南士紳隻顧私利，卻枉顧國家，多半是由心學而起。

因此大明亡國後，以身殉國的大多數信奉理學的，投降建奴的卻多半是心學。

然而理學家們‘平時袖手談心性，臨危一死報君王’，都亡國了，還有個卵用？

後來的黃宗羲認為王陽明的心學毀滅了大明，不是沒有一定的道理。

很多有識之士也意識到儒學的困境和大明所處的現實，卻苦於找不到良方，重新陷入迷茫之中。

這也是張溥、張采建立的‘複社’，提出‘古學複興’的口號，立即一呼百應的原因。

而西洋傳教士進入大明，短短時間能忽悠徐光啟等一大批官員、士人，也正是因為這個原因。

因此大明的士大夫當中，崇尚所謂‘泰西之學’的並不在少數。

隻是此時所謂的‘泰西之學’，還處於抄襲、改造九州文明的階段，甚至還沒來得及進一步消化、完善、提升。

哪裡有雲逍所宣講的這樣係統？

這可是經過數百年，無數巨匠們添磚加瓦，才構築的一個完備而又嚴密的摩天大廈啊！

懂科學的，如宋應星、王徵、方以智等人，聽得如醉如癡。

不懂的，如劉宗周、文震孟等大儒、名士，此時心中也是震撼之計，彷彿有一扇大門被打開，一個全新而又浩瀚龐大的世界，向他們露出了一個輪廓。

還有很多讀書人，像是在黑暗之中行走的行者，突然有一道亮光，劈開了四周的黑暗。

雲逍此時宣揚的‘科學’，即使無法為天下讀書人指出一條金光大道，也是一套全新的學說理論。

單憑這一點，眾多讀書人即使心中不服，卻也把雲逍當成了開宗立派的大儒相待。

雲逍雖然隻是說了一個大致的框架，卻也講了將近兩個時辰，不知不覺時間已經過了正午。

雲逍感到口乾舌燥，清了一下嗓子，正要繼續講下去，董小宛捧著一個茶盞送到他的身前。

“謝了。”

雲逍接過茶盞，從容不迫地喝著茶水。

月兒潭四周，眾人這才回過神來，發出一聲聲讚歎、驚詫之音。

雲逍所宣揚的學說，給讀書人帶來強烈的衝擊，心中震撼而又驚奇不已。

這些心高氣傲的讀書人，今天本來是要對雲逍口誅筆伐，此時卻被完全折服。

即使劉宗周這種被程朱理學完全洗腦的腐儒，還有無數王陽明的心學忠實擁躉，此時也不得不在心中一聲讚歎。

雲逍子，真謫仙人也！

要知道，程朱理學，也是經過數百年來，無數人加以補充，才有了今天宏大的理論體係，就這還漏洞百出，自相矛盾的地方甚多。

雲逍子所宣揚的‘科學’，以前聞所未聞，卻是如此嚴密而又宏大，即使朱熹、程頤在世，也是望塵莫及。

這樣的智慧，又哪裡是凡人可以有的？

薛國觀、範景文等人，心中震撼而又振奮不已：聖人，雲真人果然是聖人降世！

一時間，水榭中那略微有些單薄的身影，在眾人心目中陡然變得高大巍峨，宛如高峰，需要人仰視！-