真心不想裝的啊！

可偏偏為什麼老是讓自己勉為其難？

看看外面的天色，接下來幾天，十有八九還會繼續打雷下雨。

到時候裝個大……不，施展個超級仙法！

吃完飯，雲逍立即叫來開山大弟子方以智，一番吩咐下去。

方以智先是一臉懵逼。

雲逍一番解釋後，他更加懵逼了，然後懵懵懂懂地離開。

……

九月十五。

蘇州城中，萬人空巷。

玄妙觀內外，都是人山人海。

雖然講法的地點放在道觀後面的山房外，卻依然不影響信眾的熱情。

當然了，看熱鬨的也不在少數。

不光是衝著‘仙法’而來的，還有很多人都想一睹雲逍子的真容，看他到底妖在哪裡。

玄妙觀山房外的場地，隻能容納兩百多人。能夠進入這裡的，自然都是有身份的。

王承恩、薛國觀等大佬不消說，南京六部九卿、應天府的官員，悉數到齊。

還有來自各地的道門高士，也有不少飽學大儒……某個沒有道德底線的狗作者，到現在《道德經釋義》才是出了一個上部，被很多人惦記著呢。

這次講的經文，自然是《道德經釋義》的後續部分，因此吸引了很多大儒前來。

讓人十分意外的是，楊宗周、文震孟等人，居然沒有去參加虎丘的文會，反倒是出現在這裡。

無論是官員，還是儒道、信眾，都是一身正裝，並且臨來前都沐浴焚香，以示鄭重。

山房中。

雲逍盤腿坐在蒲團上，神情一如既往的淡然，彷彿天塌了也不會眨一下眼皮。

柳如是和董小宛都是身著道袍，作女黃冠裝扮……純粹是雲真人講法需要，才不是什麼道姑情結。

另一位大真人，卻遠沒有雲逍這麼淡定。

關鍵是張天師的心裡面沒譜啊！

煉丹就煉丹吧，反正是跟雲真人一塊兒。

因此張天師剛開始心中也不怎麼慌。

可雲真人卻臨時變卦，他隻負責講經。

當眾煉丹的事情，由張天師獨自完成，雲逍隻在邊上看著。

張天師又怎麼不慌？

“雲真人，這仙方果真能行？”

“貧道法力淺薄，在丹道上造詣不高，不如還是由雲真人親自出手……”

在被雲逍拒絕了數次之後，張天師徹底死心。

也罷！

雲真人要真的坑自己，難道還能躲得掉？

伸頭是一刀，縮頭也是一刀，索性豁出去了！

時辰已到。

雲逍與張天師並肩走出山房。

一時間，萬眾矚目。

……

虎丘。

春秋時，吳王闔閭曾在此建行宮。闔閭死後，他兒子夫差將其葬在此地。

三天後一隻白虎出現在山頭，從此這裡就叫虎丘。

東晉時候，司徒王珣及其弟司空王瑉舍宅為寺，虎丘從此成為蘇州的文脈中心。

曆朝文人到蘇州，必到虎丘，留下詩文。

白居易更是開挖“七裡山塘河”，聯通虎丘和蘇州城，方便人們往來。

到了大明時期，蘇州成為天下文化中心。

每年三月三上巳節，文人們會在虎丘聚會，暢談詩文繪畫，效仿東晉王羲之的蘭亭雅集，舉辦虎丘雅集。

今日，彙聚虎丘的文人之多，遠勝於今年的上巳節。

隻不過與玄妙觀的莊重、肅穆相比，虎丘卻多出了濃重的脂粉氣。

文人聚會，自然少不了美人相伴，否則哪裡來的靈感激情？

不光是美人，還有相當一部分文人帶著年少俊俏的孌童……此乃江南的新風尚，切莫大驚小怪。

兩場性質完全不同的聚會，場面也是截然不同，倒也相映成趣。-