河南每年的錢糧賦稅，供養宗藩都不夠，哪裡拿得出如此之多的銀子？

朝廷雖然有錢，卻也不可能拿出這麼多的銀子投在河南。

雲逍笑了笑，“能花錢解決的事情，就不是事情，過些日子，太子殿下會設法籌集一筆銀子，解決河南的水利工程

薛國觀和南居益相視苦笑。

除了那些肥的流油的藩王，雲真人還能從哪兒籌集銀子？

接著雲逍又列舉了幾樣防治蝗蟲的有效措施。

改變經濟作物的種植類型。

蝗蟲並非吃遍所有農作物。

豌豆、豇豆、檾麻、芝麻等作物，蝗蟲都不吃。

不是蝗蟲挑食，而是這些作物當中含有膽堿和胡蘿蔔堿，不合蝗蟲的胃口。

另外就是改進秋耕、春耕技術。

秋收後或春播前期進行翻土，將隱藏在田間的蟲卵從土裡翻出來。

從源頭上將蝗蟲消滅掉，隨後結合田間管理，再進行滅蟲工作。

這些都不是雲逍的原創。

徐光啟、王象晉等都有著述，隻不過沒能得到全面推廣罷了。

正說話間，王承恩看到一名身著便裝的錦衣衛，在亭外向他使眼色。

王承恩匆匆走了出去。

過了片刻，他又返回亭內，神色十分凝重。

雲逍問道：“出了什麼事？”

王承恩沉聲說道：“多處出現白蓮.教，四處傳教，蠱惑百姓

“白蓮.教？！”

薛國觀等官員無不神色大變。

雲逍冷然一笑：“白蓮.教，還真是陰魂不散啊！”

可千萬不要被課本上描述的白蓮.教，給帶偏了。

真正的白蓮.教，堪稱是造反專業戶。

白蓮.教脫胎於佛教門下的一支名叫“淨土宗”的教派，從唐朝開始，就在民間形成組織並活動。

南宋紹興年間，僧人茅子元在流行的淨土結社的基礎上，創建了一個新教門，稱作白蓮宗。

到了元朝，蒙古統治者信奉神靈，不管是本土的，還是外來的，都不加阻止，導致神佛滿天飛。

白蓮.教因此得以在民間迅速傳播。

元末起義軍的主力，就是白蓮.教或是打著白蓮.教旗號的各種勢力。

無關正義或是邪惡，隻不過借白蓮.教這張皮，蠱惑底層的百姓造反罷了。

造反就是白蓮.教的主業，不是針對誰，隻要天下不是我的，我就要造你的反。

從大明立國開始，朱元璋就嚴厲禁止白蓮.教，卻屢禁不絕。

大明時期的白蓮.教，為了造反，甚至不惜當漢奸，多次企圖‘反明覆元’。

嘉靖年間，白蓮.教策反了代王府宗室朱充灼，勾結俺答汗，妄圖裡應外合拿下大同重鎮。

後來白蓮.教投靠俺答汗，不僅充當帶路黨，還給俺答汗出謀劃策，幫助蒙古製造軍械，發展農業，給大明造成巨大的邊患。

到了天啟年間，白蓮.教的徐鴻儒在山東起事，曆經三月被澆滅。

白蓮.教徒跑到瀋陽找到皇太極，希望皇太極能夠出兵，幫助白蓮.教滅明。

更為奇葩的事，白蓮.教徒甚至對皇太極表示，白蓮.教願意‘反明覆金’。

就這幫數典忘祖的玩意兒，後來居然被洗白成反抗暴政的義軍。

“抓！”

“傳播邪.教，蠱惑百姓者，一個也不要漏網！”

雲逍自然知道邪.教的危害。

蝗蟲也就是吃百姓的莊稼，讓百姓餓肚子。

白蓮.教卻是給百姓洗腦，讓百姓變成斂錢致富和實現政治野心的工具。

這樣的邪.教，自然是見一個抓一個，並且還要斬草除根。

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