-看到周正明顯是有興趣,金曾連忙讓隨行的人拿出一個皮質箱子。
博物館到處都有休息區,周正帶著他們來到其中一個休息區。
現在還沒開業,所以沒什麼人。
“打開看看。”周正淡淡說道。
金肇航跟狗腿子似的,連忙將箱子給打開。
剛才金曾並沒亂說,這些東西確實是動用了金家的全部人脈,才在如此短的時間找到這些東西。
箱子打開,周正很專業的攤開畫。
其材質是水墨絹本,有三個題識。
前隔水舊書簽:晉右將軍會稽內史王羲之平安帖。
黃絹隔水乾隆題:十二月六日,告薑道等,歲忽終,感歎情深,念汝不可徃,得去十月書,知薑等平安,眷故不平,複懸心,頃異寒。
乾隆題:可亞時晴帖。
蓋上了八征耄念和自強不息鈐印。
這乾隆皇帝……可真是無處不在。
周正在內心吐槽後,仔細打量這篇書法。
時過一千六百年,王羲之直接手寫的原跡早已無存。其實,就在北宋時也隻有幾件視為原跡,如米芾曾獲得的《王略帖》。
傳世的王羲之書跡有兩類,一是後人勾摹的墨跡本,一是石刻或者木刻的碑帖。
碑帖從勾摹開始,經過上石、刊刻、捶拓,再經過裝裱的過程,書法原貌往往會打了折扣。
墨跡摹本是從原跡上直接勾摹下來的,或者從唐摹本上再勾摹下來的,方法是雙勾廓填或者雙勾廓填兼臨寫。
其中以唐代硬黃紙所摹為最精。
在博物館中尚有王羲之9件15帖書法,都是唐人宋人臨摹的。
《快雪時晴帖》、《遠宦帖》還有《奉桔帖》、《平安帖》、《何如帖》三帖合裝,在帝都博物院。
《喪亂帖》、《二謝帖》、《得示帖》三帖合裝,《孔侍中帖》、《頻有哀禍帖》二帖合裝和《遊目帖》在島國。
《姨母帖》、《初月帖》在遼寧博物館。
《寒切帖》在天津博物館。
《行穰帖》在米國普林斯頓大學附屬美術館。
帝都博物院的《平安帖》和這幅《平安帖》並不一樣。
判定是否是真跡,通常需要可靠的題跋和印鑒以反映流傳曆史。
“周爺,先驗驗真假。王羲之的真跡,我可隻見過一幅。”
崔金牙所說的,就是他們從墓室中盜出來的《蘭亭序》。
周正開啟神痛後,是真是假早已知曉。
但他並沒直說,而是把吳天罡給叫了過來。
“天罡,掌掌眼。”
“這是什麼?”吳天罡接到周正電話就連忙過來,還不知道什麼情況。
“他們說這是王羲之真跡《平安帖》,你鑒定一下。”
“我次奧……王羲之真跡!”吳天罡吃了一驚。
隨後,他便開始認真觀察。
站在他的認知,還不知道周正手頭有《蘭亭序》。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁
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