-“霍總，不對吧。剛才他都沒怎麼看，居然就知道這是什麼。”

譚恩求似乎想到什麼。

“我們來之前，他就跟小姐在這裡待過一段時間，說不定這件東西……不，包括前面的東西他都見過，所以根本不需要看就知道是什麼，這顯然不公平啊。”

霍盈盈立馬站出來說到：“譚師傅，你們不行就是不行，不要找藉口。你們來之前，周正在這兒也沒待多久。我可以用人格保證，這件東西，他絕對沒有看過。”

“那就奇怪了，剛才我故意擋他視野，他根本沒機會仔細看這件東西，怎麼就一眼看出這是西夏時期的遺珍傳世九股金剛杵？我不信一眼鑒寶，這根本不可能實現。”

霍盈盈也有點怒了，“你不行不代表别人不行，而且你的意思是質疑我在說假話？”

“大小姐，你别誤會，我不是在質疑你，而是覺得太離譜了。”

“可是人家確實說了很多，這些光是知道這是什麼東西可沒法辦到的。”

夏明德咳嗽了幾聲，“大小姐，我對佛教研究很多年，這裡我要說公正話。他剛才說的那些沒錯，但對於佛教文物來說，還是很膚淺，不可能一眼就看出這是什麼。”

“我還沒說完，不知道你急什麼。”

周正笑了笑，隨後笑容全然不在，表現出的是冷峻和肅殺！

“此物件是西夏與西藏頻繁的文化交流中，所創造出的那批精美藝術品中的傑出之作。此杵為典型的西夏製式，同時又兼具西藏風格。

蓮台部分比較有特色，每個蓮台上的八個蓮瓣全部由陰刻線勾勒出輪廓並用點對內部進行裝飾，這個做法在12世紀西夏製作的金剛杵可以看到廣泛的應用。

更為獨特的是，蓮瓣分為三角形和半圓形兩種，以相間排列的方式分佈在蓮台上，這個特點顯示出此杵的蓮台在吸收了西藏風格的基礎上又發生了變化。

兩端各有九個股叉，從中股的股尖部位可以看出中鈷內部有一根貫穿中軸的天鐵芯，鐵芯外部有銅包裹。

這種工藝從12世紀開始西藏所鑄的高等級法器中被大量使用，因為藏人認為天鐵具有神秘的力量，對天鐵或天鐵製品十分尊崇。

摩羯臉型較長，兩個圓眼幾乎處於同一平面上，長有一雙尖耳，上吻與鼻相連，鼻子上揚，鼻尖內曲。

摩羯的造型具典型的西夏風格，同時可以看到西藏的影響。

西夏杵上摩羯的鼻子基本不會向內捲曲，並且一般不會刻畫出摩羯的耳部，而西藏杵則注重於對摩羯耳部和鬃毛等細節部位的刻畫。

這件法器就同時受到了西藏與西夏兩種風格影響，同時又與同時期的西藏法器所使用的材質相同。

雕琢技術精湛，刀法嫻熟，線條流暢，打磨極為精細，做工一絲不苟，包漿瑩潤，使用痕跡明顯。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁