-看到周正明顯是有興趣，金曾連忙讓隨行的人拿出一個皮質箱子。

博物館到處都有休息區，周正帶著他們來到其中一個休息區。

現在還沒開業，所以沒什麼人。

“打開看看。”周正淡淡說道。

金肇航跟狗腿子似的，連忙將箱子給打開。

剛才金曾並沒亂說，這些東西確實是動用了金家的全部人脈，才在如此短的時間找到這些東西。

箱子打開，周正很專業的攤開畫。

其材質是水墨絹本，有三個題識。

前隔水舊書簽：晉右將軍會稽內史王羲之平安帖。

黃絹隔水乾隆題：十二月六日，告薑道等，歲忽終，感歎情深，念汝不可徃，得去十月書，知薑等平安，眷故不平，複懸心，頃異寒。

乾隆題：可亞時晴帖。

蓋上了八征耄念和自強不息鈐印。

這乾隆皇帝……可真是無處不在。

周正在內心吐槽後，仔細打量這篇書法。

時過一千六百年，王羲之直接手寫的原跡早已無存。其實，就在北宋時也隻有幾件視為原跡，如米芾曾獲得的《王略帖》。

傳世的王羲之書跡有兩類，一是後人勾摹的墨跡本，一是石刻或者木刻的碑帖。

碑帖從勾摹開始，經過上石、刊刻、捶拓，再經過裝裱的過程，書法原貌往往會打了折扣。

墨跡摹本是從原跡上直接勾摹下來的，或者從唐摹本上再勾摹下來的，方法是雙勾廓填或者雙勾廓填兼臨寫。

其中以唐代硬黃紙所摹為最精。

在博物館中尚有王羲之9件15帖書法，都是唐人宋人臨摹的。

《快雪時晴帖》、《遠宦帖》還有《奉桔帖》、《平安帖》、《何如帖》三帖合裝，在帝都博物院。

《喪亂帖》、《二謝帖》、《得示帖》三帖合裝，《孔侍中帖》、《頻有哀禍帖》二帖合裝和《遊目帖》在島國。

《姨母帖》、《初月帖》在遼寧博物館。

《寒切帖》在天津博物館。

《行穰帖》在米國普林斯頓大學附屬美術館。

帝都博物院的《平安帖》和這幅《平安帖》並不一樣。

判定是否是真跡，通常需要可靠的題跋和印鑒以反映流傳曆史。

“周爺，先驗驗真假。王羲之的真跡，我可隻見過一幅。”

崔金牙所說的，就是他們從墓室中盜出來的《蘭亭序》。

周正開啟神痛後，是真是假早已知曉。

但他並沒直說，而是把吳天罡給叫了過來。

“天罡，掌掌眼。”

“這是什麼？”吳天罡接到周正電話就連忙過來，還不知道什麼情況。

“他們說這是王羲之真跡《平安帖》，你鑒定一下。”

“我次奧……王羲之真跡！”吳天罡吃了一驚。

隨後，他便開始認真觀察。

站在他的認知，還不知道周正手頭有《蘭亭序》。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁