-

“你確定那是天馬伍海獸葡萄鏡？”周正還有點不相信。

“當然不是我鑒定的，是我爸鑒定的。”

周正哦了一聲。

“如果是你爹鑒定的，那應該沒什麼問題。”

“你什麼意思啊，覺得我鑒定能力差唄？”霍盈盈當時就不高興了。

周正吃了一口毛肚，擦了擦嘴說道。

“人得有自知之明，你還是有其他方面擅長的，但古董鑒定這方面，你離你爸確實還差不少。”

薑遊笑著轉移話題。

“師傅，為什麼說天馬伍海獸葡萄鏡是武則天最愛的銅鏡啊？”

“這就說來話長了，唐朝在華夏曆史上，一直是津津樂道的朝代。

因為在人類曆史上，真正的文化中心隻有三個，現在的紐約，19世紀的巴黎，還有7世紀的長安！”

蘭小波放下筷子說道。

“這我知道，一代梟雄李世民開創了貞觀之治，奠定了大唐盛世的根基。

不過盛世唐朝並不是李世民執政期間，而是他的兒子唐高宗李治執政期間實現的。”

周正笑道，“當時的大唐都城長安，不算城外的人口就已經達到了100萬，對於古代來說，這已經是超級大城，可謂處處繁華！

當時的長安城內有七十幾個外交使團和3萬多外國留學生，開創了萬國來朝的壯觀場面。

城裡吃著阿拉伯麪食，用的是羅馬醫術，還有拜占庭的金幣和波斯王朝的銀幣。

世界各國的宗教，在長安城內都能看到道場。各國交流密切，在藝術品和生活品上也得到了體現。

武則天的這件天馬伍海獸葡萄鏡，上邊就有很明顯的西方文化的影子。

武則天時期，他是第一位以女性身份獲得江山的人，所以急於證明自己所建立的政權的正統性和合法性。

當時他遇到的問題不僅是李唐王朝，還有根深蒂固的男尊女卑的封建思想。

於是佛教宣揚的眾生平等就成為了她統治人民思想的政治工具。

天馬伍海獸葡萄鏡中的海獸和葡萄紋，都是隨佛教一起，由西域傳入華夏，特别是海獸，象征著佛法無邊。”

周正越說越激動。

這件天馬伍海獸葡萄鏡，其研究價值可太高了。

“那天馬又有何意義？”蘭小波問道。

“在唐代，馬藝術文化爐火純青，由此衍生出了一種天馬文化，特别受皇族敬仰。覺得天馬有雙翼，在空中行走恰似龍行，是一種祥瑞。

在武則天和唐高宗合葬的乾陵，也有天馬石像作為鎮墓獸，庇護其身。”

薑遊問霍盈盈。

“你剛才說的麻煩，是有人盯上了天馬伍海獸葡萄鏡，所以你們要對付那些人嗎？”

“不，這件事沒有那麼簡單。那面銅鏡彷彿有魔力一般，接觸過他的人，行為都變得有些不正常。

我表哥，還有同堂閣的一些鑒定專家，現在都在精神病院。” 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁