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周文媚說她是在留了第一個孩子之後才開始不孕不育的，而且她好他老公看了很多醫生，兩人的自身身體都沒有問題。

那麼隻能說明一個問題，如今的她不孕不育，並非是生理問題，很可能是……被流掉的那個孩子，怨氣太重。

“你當時流掉第一胎的時候，懷孕幾個月了？”我問周文媚。

“不到兩個月，才三十七天。”周文媚說道。

這就怪了，正常來說，還未出生的嬰兒，在懷胎不足五個月的時候，還沒有開靈智，也就相當於一個死胎，就算流掉，是不可能成為鬼嬰，死後還有怨氣的。

孟曉生這時在旁邊插了一句：“葉老弟，你可知道，一些修道之人，講究一個‘善’字，哪怕是對該鬼嬰，也講究凡事留一線？”

我一時沒明白他這話什麼意思。

孟曉生繼續道：“有些修道之人，為了避免鬼嬰害人，會將他們收留養起來，重新選擇合適的人家，讓他們重新去投胎。”

“一旦有夫妻去找道家求子，道家之人便會在女人的肚子裡放一個鬼嬰，讓女人懷孕，同時也讓鬼嬰重新投胎。這樣，既能消除鬼嬰的怨氣，也能為求子的夫妻造福，可謂是一舉兩得。”

說到這裡，孟曉生看向周文媚，“周女士，要是我沒猜錯的話，你在懷第一胎之前，你或者你的家人去過寺廟祈福吧？”

周文媚想了一下，連連點頭，“沒錯，當時我婆婆帶我去了最靈驗的大華寺祈福求子，後來沒過多久，我就懷孕了。”

“這就是了，你當時懷的那個孩子，應該是個鬼嬰。”孟曉生又道。

“鬼嬰？”周文媚顯然還是不明白。

不過我卻明白孟曉生的意思，鬼嬰本來就帶了怨氣，被道家的人重新送去投胎，若是順利生下來，他的怨氣自然化解，就是一個正常的孩子。

可一旦中途再次被流掉的話，那麼他身上的怨氣會變得更重，寄居在母體的體內，吸收母體的陽氣，所謂的陽氣，也就是腎氣，所以導致母體的腎氣不足，很難再次懷孕。

而且，這鬼嬰不消除，會一直呆在母體當中，直到母體被他吸儘陽氣而死。

隻不過，還有一點我不明白，既然周文媚並不是天生的不孕不育，為什麼懷第一胎的時候要去大華寺求子呢？

“你懷的第一胎，應該是大華寺安在你肚子裡的鬼嬰，這種鬼嬰上一世已經生了靈智，卻被不負責任的父母流掉，被流掉的鬼嬰因為還沒出世就被害死，怨氣極重，被修道的人收養重新安排了投胎。”

“再次投胎的鬼嬰，如果第二次又被打掉，就會生出極大的怨氣，並且會纏上母體，直到吸儘母體的陽氣為止。”

說到這，忍不住好奇問道：“既然你不是天生的不孕不育，為什麼結婚後不本本分分的懷個孩子，去什麼大華寺求子？”

周文媚不傻，聽完我這一番話，很快就琢磨過來我這番話的意思。

忽然就像是想到了什麼似的，立刻火冒三丈。

“想不到那老太婆這麼狠心，竟然用這種法子害我！虧得我一直把她當做親生母親！”

周文媚咬牙切齒的罵著：“當初她不喜歡我，我以為結了婚，可以用自己的實際行動改變她對我的看法，想不到啊想不到，她竟然這麼心歹！”-