在這個世界中，江川懸浮在空中，俯瞰著整個大地。

下方是個方圓千裡的巨大島嶼，中間是個活火山。

火山周圍是非常肥沃的土地，火山的半山腰上有城堡，城堡外有很多村子。

島嶼外是大海，海上有打魚的人，島嶼的農田裡有人在農田裡勞作。

不過這裡的情況一看就很落後，顯然剛剛發展成這樣，但是這裡的靈氣卻很濃鬱，甚至是外界的幾十倍。

芥子須彌山，說的就是像草種一樣小的東西，也能有容納下一座山的可能。

所以在佛教裡，芥子須彌山的意思是，存在於草種一樣小的沙粒中的一方天地或者山脈。

天空中豔陽高照，位於空中俯瞰這個世界的江川，還能清晰的聽到下方的人發出的歡聲笑語。

這裡的生活愜意，人們很淳樸，讓這座島嶼宛如世外桃源。

而就當江川想要落到地面，對這裡進行觀察時，眼前的景物開始扭曲，很快他就回到了現實。

此刻瑤姬和猿墨正在他內景道藏裡嬉鬨，江川懶得管他們，嘗試著用內息煉化這顆舍利，想看看是什麼效果。

於是江川很快就錯愕地發現，這顆舍利瞬間消失在手裡，反而出現在了江川的內景道藏裡。

江川隻能回到內景道藏裡，親自飛到了這座島嶼上空看下去。

然後就發現，這座存在於佛骨舍利裡的島嶼，出現在內景道藏世界裡的大海中，而江川發現修為增長了不少！

這是個意外的發現，並且一想到佛骨舍利有八萬四千顆，江川仿若看到了一個提升修為的捷徑。

並且江川想起了在地球時，聽到一個佛教的神話傳說，就是佛祖圓寂前與他一生中最大的敵人魔羅的對話。

據說佛祖即將圓寂前，魔羅找到了佛祖揚言要毀掉佛祖釋迦牟尼創立的佛教。

於是佛在圓寂之前，跟魔羅有了一場經典的辯論。

而魔羅毀掉佛教辦法是，讓所有十惡不赦的惡人全都加入佛教，讓佛教變成惡人的聚集地。

到那時候，隻要有寺廟的地方，就會成為十惡不赦的惡人聚集的地方。

而佛聽到魔羅這麼說，很欣慰地說，如果你能這麼想，我就可以放心地圓寂了。

魔羅最後非常囂張地說，以後有魔的地方就有佛，有佛的地方也一定有魔。

佛圓寂的一刻說，“你錯了，正因為有魔才有佛，沒有你那有我。”

這是個經典的佛教寓言，已經流傳了兩千多年。

想著這個寓言，江川落在那座火山島上，這才看清田地裡勞作的居然全是比丘和比丘尼。

就連那座城堡裡的主人，也是個虔誠的喇嘛，身邊還跟著年幼的沙彌。

江川看著這一幕，禁不住發出感慨，“原來這不是傳說，是真的。佛祖釋迦牟尼圓寂後，他的弟子們全都消失了。”

因為生活在這座島嶼上的沙彌、比丘、比丘尼、喇嘛等，全是佛祖真正的弟子。

他們應該是被大黑天、魔羅和毗濕奴，封禁在了佛骨舍利中，而這三位魔頭成了人間崇拜的佛祖。

仔細想想，那句“放下屠刀立地成佛”，著實有些可笑。

一個殺了數百人的人屠，放下屠刀後就能立地成佛了。

而一個善良的人卻能因為一件無心的壞事，被冠以惡人名號。

就在江川想著的時候，神墓盆地裡終於發生了仙尊之間的大戰。

這就是江川最初的構想，神墓盆地裡神器眾多，必定會引發仙尊之間的矛盾，演化成不死不休的死鬥。

巨大的爆炸聲，以及通天徹地的耀陽輝光，幾乎把入夜的神墓盆地照得亮如白晝，甚至在瀛洲城內都能看到和聽到。

這一天瀛洲城又來了不少仙尊，這次不光是二重天的仙尊了。

還有來自三重天多個世界的仙尊，甚至還出現了四重天和五重天來的仙帝。

顯然這些仙帝是來探路的，就是想看看眾仙之界是不是真的解禁了，如果可以的話他們想來祭祖。

大部分人是來看看祖先的神墓是不是還完好，有沒有被人盜掘。

所以這些人一來，就找到抽到第二天十個名額的人，紛紛表示要購買一個名額。