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大唐貴族有炫耀三寶，崑崙奴、菩薩蠻、新羅婢。

崑崙奴在大唐很是盛行，崑崙一詞在突厥語中是特别黑的意思。

《舊唐書·南蠻傳》曰：“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號‘崑崙’。”

崑崙奴多來自東南亞各島和非洲地區，還有天竺的雅利安人。

他們皮膚黝黑，身強體壯、吃苦耐勞、體魄強健、能打能抗，可以當保鏢，也可以做仆人。

很多長安城的紈絝子弟都喜歡帶著崑崙奴到處欺行霸市，欺男霸女，耀武揚威。

感覺非常的有面子。

帶著一群彪形大漢在長安城裡晃盪，瞬間就感覺世界都是你的。

當然自從李慎橫空出世以後，這樣的場景就已經快要絕跡了。

原因很簡單，誰能乾的過李慎的一百親衛，身邊的親衛統領李鐵牛，比崑崙奴還要高大威猛。

李慎曾經帶著護衛滿長安的轉，各個坊都他都去過，打遍天下無敵手。

不過雖然如此，崑崙奴在長安城內依舊非常受追捧的，屬於稀缺的人力資源。

新羅婢就好理解了，李慎的理解就是宇宙國的女人，奴性很強，非常聽話。

她們性格溫順，舉止乖巧，特别聽話，跟現在的“菲傭”差不多。

這樣的女子，做婢女非常適合，而大唐的王孫公子們，也非常願意多找幾個新羅婢伺候自己。

至於最後一樣菩薩蠻是形容那些像菩薩一樣的蠻族女子。

在這個時期，周邊有一些少數民族的小國。

國內的女子穿著打扮非常奇特，她們通常將髮髻梳的高高的，同時，還戴著金色的小帽子，佩上瓔珞，看起來就如壁畫上的菩薩仙女一般。

所以，這些人，便被稱作為菩薩蠻。

對於貴族來說娶回去做一房妾室是最好的了。

帶著這樣的女子出門，貴族富家子弟也很有面子。

而這些蠻國的女子也十分嚮往大唐，能嫁給唐人，成為其中的一份子，是求之不得的事情。

新羅婢李慎的紀王府倒是有一些，李慎有不少别院，裡面常年需要有人打理。

宮裡出來的婢女數量有限，大部分都選擇嫁人，留下來的李慎還要到處分配。

皇莊的良人隻有一些能夠入選，李慎怕耽誤人家婚配。

所以或招，或買的弄了不少的新羅婢，各處别院還有王府的前院都有安排。

長得好看，李慎看著心情也好，别人看了也能彰顯紀王府的財力。

菩薩蠻李慎沒有弄，自己又不缺妾室。

至於說崑崙奴，李慎沒有買大量的崑崙奴，第一是價格貴，第二他不想占用大唐百姓的就業機會。

他寧遠花高價雇傭大唐百姓，也不願花錢買崑崙奴。

不過現在他要組建團隊，李慎覺得王玄策的主意很不錯。

畢竟出海是一件很危險的事情。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁