嗯？在這兒等著我呢？苦禪長長的吐了一口氣，無奈的看著蕭風。

“真人，貧僧明白你的意思。你若不願聽，我不問就是了。”

“我願意聽啊。”

“你……你剛才還說不願意聽。”

“我剛才不願意聽，現在願意聽了，難道你結緣傳道之時，還會因為别人之前不願意聽，後面就不肯再傳道了嗎？”

“這……自然不是，隻是真人既然願意聽，之前何必還要如此無理取鬨呢？”

“難道你結緣傳道之時，面對一個放下屠刀想結緣的人，還要苦苦追問他，既然你要放下屠刀，之前何必還要拿著屠刀嗎？”

苦禪閉上眼睛，調息了一盞茶的功夫，再睜開眼時，終於表情和語氣都恢複了平靜，至少看起來是這樣的。

“真人，我要說的證據就是，佛門來自外域，卻在天下廣為流傳，信徒眾多。

即以中原為例，曆朝曆代，多有毀佛滅佛之舉，然佛門曆經千年而不絕。

道門起源於中原，曆朝曆代也少有滅道之舉，然道門在中原尚且難比佛門，更别說中原之外，幾乎不出國門！

大道行，小道不行，這足以證明佛門為大道，而道門為小道！”

精彩呀，趙文華終於沒控製住，跳了起來，然後見蕭風和眾人都看向他，十分尷尬地彎腰揉腿。

“這腿最近受涼了，動不動就抽筋，哎呀，真是好疼啊，哈哈哈，好疼啊。”

蕭風看著苦禪，見他垂下眼皮，一副勝券在握的淡定神情，忽然笑了起來，倒把苦禪笑愣了。

“真人何故發笑？”

“苦禪大師，佛家講因果，講的年頭太多了，慢慢地就混淆了因果的關聯。所謂有因必有果，有果必有因，對嗎？”

“正是如此，有何不妥嗎？”

“大師以佛門傳播多地，信徒眾多為果，以道門不出國門，固守中原為果，倒果為因，得出佛門是大道，道門是小道的結論。

那請問大師，天下是讀書人多呢，還是和尚多呢？”

苦禪大師一愣，這個問題就是傻子也知道答案，是決不能胡說八道的：“自然是讀書人多。”

“那按大師的說法，儒家人數最多，自然是比佛門還要大的大道了？”

“這……卻不能這樣說，佛門曾遭遇過毀佛滅佛，但讀書人卻是朝廷所保護的……”

“秦始皇也曾焚書坑儒，五胡亂華也曾專殺衣冠，黃巢不第而反，也殺過不少讀書人，就說最近的元朝，讀書人死的不比和尚多？”

“這……讀書人雖多，但若是算上信仰佛道的善男善女們，佛道就不比讀書人少了……”

“哦，若是不必當和尚或讀書，隻要心嚮往之的就算，那佛門就更得輸得一敗塗地了。

所謂萬般皆下品，惟有讀書高，咱們不妨搞個現場調查好了。”

蕭風提高聲音：“各位百姓，你們摸著良心說，是希望自己的兒子讀書，還是希望自己的兒子當和尚？”

這個調查其實沒什麼意義，除了極個别的百姓之外，其他百姓别說是摸著良心，就是摸著任何部位時，都絕對是碾壓式的選擇讓兒子讀書。

苦禪大師無奈的看著一面倒的答案，不甘心的反駁：“我們比的是佛門和道門，真人把儒家拉進來乾什麼？”

蕭風笑道：“一個隻修紅塵俗事的儒家，都能在數量上碾壓佛門，難道大師還認為信徒多少，區域大小能證明誰是大道誰是小道嗎？”

苦禪啞口無言，過了半天才轉攻為守，因為他發現自己一開始就發動進攻，很可能是個愚蠢的決定。

“真人思維縝密，言辭犀利，貧僧自愧不如。那依真人之間，道門與佛門，哪個大，哪個小呢？”

蕭風笑了笑：“若是讓我說，當然是道門大，佛門小。”

若是這話剛一開始時說，堂上堂下必然一片嘩然，但此時眾人已經被蕭風震服，竟然鴉雀無聲的等著他繼續。

“大師以為，何為道？”

苦禪大師學識淵博，有道高僧，自然不會隻看佛經，否則也不敢自信的和蕭風論道了，當下回答。

“萬事萬物之理為道，天地陰陽之始為道。”

“萬事萬物之中，包括佛嗎？”

“佛不在三界五行之中，應該不包括。”

“佛是真實存在的嗎？”

“自然是真實存在的。”

“極樂世界是真實存在的嗎？”

“自然是真實存在的。”

“真實存在的事物，何以不在萬事萬物之中？”

“佛曰，不可說。”

“和尚是人嗎？”

“自然是人。”

“人在萬事萬物之中嗎？”

“和尚雖然是人，雖然在萬事萬物之中，但佛門就是要把佛子帶出三界五行，去往西天極樂。”

“既然和尚是人，就在萬事萬物之中，就受道的約束。

而按大師所言，佛和西天不在道裡，那麼佛門要把和尚帶出萬事萬物之外，就要先衝破道的束縛，是這樣嗎？”

苦禪猶豫了一下，點點頭：“自然如此。”

“和尚是人，天生就處於道之中；佛不在道中，卻要把和尚從道裡搶走，道不向佛搶人，佛卻向道搶人，是這樣嗎？”

“這……這不能叫搶吧，修行的事，怎麼能叫搶呢……”

“一個上善若水，利萬物而不爭；一個不在道中，卻從道中搶人。大師啊，這兩個，哪個像大道，哪個像小道呢？”

苦禪努力的維護著自己的信仰：“真人，正因眾生皆苦，佛在要普度眾生啊，同往極樂，從辛苦處往極樂地，似乎不能叫搶吧……”

蕭風淡淡一笑，站起身來，走向堂下看熱鬨的人群。眾人不知他要乾什麼，但知道他的官極大，都畏懼的垂下頭，自然的往後退去。

奈何人群擠得實在是太瓷實了，後面的人不退，前面的人也退不得。蕭風走到一對抱著小孩的夫婦面前，笑看著那個四五歲的小孩兒。

那對夫婦滿臉賠笑地給蕭風鞠躬行禮，不知道這位總督大人要乾什麼。蕭風伸手摸了摸孩子的小手，淡淡的開口。

“看你們這身衣服，也不像是有錢人家，這孩子長得可愛，落在你們家吃苦受罪，可惜了。

我帶他去京城吧，京城裡有錢人家無後的甚多，我幫你找一家送人吧。”

這簡直是晴天霹靂，小兩口起早貪黑的占了個好位置，就為了吃個大瓜，想不到吃瓜吃到了自己身上！

小孩的母親緊緊摟著兒子，撲通一聲給蕭風跪下了：“大人，使不得呀，使不得呀！”

丈夫也嚇得跪地連連磕頭：“大人，大人，小人就這一個兒子，還指望他延續香火呢，大人開恩，大人開恩啊！”

蕭風皺起眉頭：“你兒子是要去京城享福的，脫離你們這個窮苦人家，多好的事兒啊，怎麼不知好歹呢？”

小兩口不敢說話，隻是拚命的給蕭風磕頭，蕭風哈哈一笑，伸手將兩人扶了起來，從袖子裡掏出一塊銀子。

“跟你們開玩笑的，這錢就算給你們壓驚的，給孩子買點好吃的，好好養大他，讀書也好，修道也罷，當和尚也行，隨他自願吧。”

小兩口驚魂未定，忽然又得了銀子，不知所措地連連點頭，心裡暗暗發誓，下次看熱鬨再也不搶第一排了！

蕭風走回到椅子處坐下，笑眯眯地看著苦禪，一句話也不說。苦禪卻比之前更加神色頹然了。

“真人之意，貧僧明瞭，隻是佛度世人，是憑其自願的，並非強行度化。真人以此相比，尚有偏頗。”

“大師，你有家嗎？”

“出家無家，無家出家。”

“你，有家嗎？”

苦禪愕然抬頭，看著蕭風冷冷的目光，忽然驚覺，他並非是在與自己打機鋒，而是在問一件真事。

“貧僧家貧，自幼上山當了和尚，父母早已去世，沒有家了。”

“你當和尚是自願的嗎？”

“這……當然是了。”

“你當和尚時幾歲？”

“貧僧當時五歲。”

蕭風再次起身，走到那對夫婦面前，那對夫婦簡直欲哭無淚，蕭大人今天怎麼非可著我們這一隻羊薅毛啊？

蕭風笑容滿面，語氣輕柔的對小男孩說：“孩子，你想不想天天吃糖葫蘆？天天吃肉包子？”

小男孩嚥了咽口水，點點頭：“想的。”

那對夫婦也明白了蕭風的用意，垂著頭不敢打擾蕭風。蕭風笑得更和藹可親了。

“那個賣糖葫蘆的，過來！”

一個仗著糖葫蘆護身，也搶了個好位置的小販趕緊上前，給蕭風行禮，蕭風扔給他一塊銀子。

“這糖葫蘆我包了。”

小販做夢也沒想到，自己比在人群裡辛苦推小車賣早點的先打完收工，樂得眉開眼笑的給蕭風磕個頭，收下銀子就退下了。

蕭風拿著那一大捆糖葫蘆，笑眯眯的對男孩兒說：“你信佛嗎？如果你信佛，這糖葫蘆就給你吃。如果你不信，就不給了。”

小男孩用嘴唆著手指，口水都流下來了：“我信，我信，我真信，你能給我糖葫蘆了嗎？”

蕭風把一捆糖葫蘆都交給了小男孩，拍拍他的頭：“好孩子，你還太小，不懂什麼是自願。

其實很多人長大了，也不明白什麼是自願，因為他們早已喪失了判斷什麼才是自願的能力。”

那對夫婦懵懂的看著蕭風，確實如蕭風所說，他們倆都沒太聽明白蕭風是什麼意思。

但苦禪大師自然是能聽懂的，當蕭風再次坐回椅子上時，苦禪大師卻顫顫巍巍的站了起來。

他本來是個雖然年邁，但精神矍鑠，身體健康的老人，但此時卻像是一下就變老了一樣，就像被抽走了支撐他的最硬的那根骨頭。

“真人，貧僧佛法不精，理屈詞窮，愧對佛門。但這隻是貧僧之敗，並非佛門之敗。

貧僧自當閉關修行，若有所得，但願還有餘年可向真人請教。”

蕭風淡然一笑：“大師，這場論道，從一開始，你就輸了。”

苦禪看著蕭風，不知他是否在嘲諷自己，蕭風輕輕歎了口氣，像說給苦禪，也像說給自己。

“有人說，佛道本同源，當年老子西出函穀關，就是到了天竺傳道。因此佛道之間，頗多相似。

但佛門重來世，不重今生；重心性，不重身行；重因果，不重一時善惡；重虛渺，不重世事人情。

佛門本就不應重名利，大師卻對朝廷崇道抑佛心存不滿；佛門本就不應重勝負，大師卻絞儘腦汁要勝我一籌。

若是佛法無邊，和尚傳經佈道即可，何須計較誰高誰低？難道佛門道門還是兩家開在對面的茶樓酒肆，會爭搶客人不成？

大師今日此舉，固然是為了弘揚佛法，卻也難免别人挑唆利用，做了别人的掌中刀，心中有勝負，已經落了下乘。

六祖曾言，本來無一物，何處惹塵埃。老子曾言，夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

兩個本來都不願爭的宗門，今日在此地唇槍舌劍，面紅耳赤，是何緣故，大師心中當自知。”

苦禪本來雖然落敗，但心中猶自耿耿，聽完蕭風這番話，汗如雨下，濕透僧袍。

他雙手合十，向蕭風深深一禮：“學佛幾十載，今日方知隻得其形，未得其真。

佛法無邊，貧僧自當精研，盼望他日再與真人相見，不做高下之爭，隻論天地之道！”

禮畢轉身，看都不看身後張口結舌的趙文華一眼，哈哈大笑，腳步輕快的穿過人群，徑直遠去了。

蕭風回過頭來，看著趙文華淡然一笑：“趙大人，趙大人？本官在南京不能久留，你還有什麼人要我見的嗎？”-