嚴立於是就從上好一堂課的三個維度來講解，所謂三個維度就是教材、學情、時代特點。教材就是此次教學的主要方向、主要內容，這是課程的一個立足點。

學情就是目標群體，他們想要獲得什麼。

在提到這句話的時候，嚴立露出一絲刻薄的笑容：“當然現在很多人來黨校的目的，也不是為了獲取知識。有的人滿嘴噴糞，也照樣能夠獲得滿堂彩。”

張元慶知道嚴立所瞄準的是哪些群體，的確在有些地方，存在著部分教研人員思想西化，吃著華夏人的飯砸華夏人的鍋。特别有段時間，那些所謂公知帶節奏，結果也能獲得一定的名望。

等到這些王八蛋賺了錢，綠卡都辦了，所有人才知道是人是狗。

嚴立指著張元慶的書：“你剛剛說高度不夠，顯然是錯的。你還想要什麼高度？從省一級還是市一級，那不就是紙上談兵了麼？你就是縣域發展，要往深裡挖，要找到內在的矛盾邏輯。”

張元慶不得不承認，嚴立是有幾把刷子的。難怪别人稱他有屠龍之技，他在理論這一塊深度不亞於鄭瑤，而且他與鄭瑤不同。

鄭瑤主要是紮根於理論的研究與創新，是能夠著書立傳的人物。嚴立更加適合啟發别人，能將自已東西融會貫通。不過倒不是說他們就如何厲害，無論什麼理論，還是應用於實際。

這時候，就不能缺少實乾家。張元慶就是一名實乾家，他就算是在自已的領域內，也算是比較優秀的人才。

可是讓他研究理論，並且給人傳道解惑，他自然不如嚴立的知識淵博、旁征博引。可是如果換過來，讓嚴立去縣域發展經濟，他也未必就能夠像張元慶那樣得心應手。

因為到了地方之後，那就不是單純的對與錯的問題了。要面對的環境很複雜，甚至有時候就是斧聲燭影，處處都藏著危機。

你想要做事，就要把各種人都團結起來，對內要調和各種矛盾需求，對外要瞄準目標方向，還要尋找好契機切入進去。儘量做到，事情做成了，人儘量不出事。

所以張元慶也沒有妄自菲薄，他認真聽取了嚴立所傳授的，並且對自已的課件進行了思考。

“嚴哥，如果我在寫這本書之前，就與你交流過的話，或許這本書還能再豐富一些內容。”

張元慶聽完之後，不由感慨了一聲。

嚴立卻搖了搖頭：“你搞錯了，如果你把我跟你說的內容融進去，你這本書未必還有現在的影響。不同的受眾，決定了內容究竟深度達到什麼程度。門檻太高的話，那就真的是屠龍之技了。這些屠龍之技，你隻要夠用就好，千萬彆著迷其中。

否則你這輩子，就會跟我與鄭主任一樣，成為皓首窮經之人。我想，很多人還是希望看到你，從州部而起，一路青雲之上，看看你究竟能到哪一步。”

張元慶看著嚴立，認真說道：“我也想要看看，我究竟能到哪一步，所以我不會錯過任何一個機會，隻要給我機會我就會用儘全力往上攀登，不辜負每一個對我有期待的人。”-