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此次瓊州之戰雖然勝了，卻讓趙昺很有感觸。蒙古兵死了也就死了，他們是為自己的民族和國家而戰也算死得其所，奧魯赤等高級將領不管蒙漢也都如此，戰死和自殺殉國也是他們的本分；而那些江北漢人，說起來自石敬瑭割讓燕雲十六州給契丹，後又落入女真之手至今已經數百年，兩、三代人就足以改變一個民族的結構和信仰，他們死戰到底也說的過去。

讓趙昺氣憤的是那些江南漢人，南宋失國不過近年的事情，可他們卻已經墮落成蒙古人的幫凶。當然這也不能都怪在百姓和普通軍士身上，說實話宋末這幾位皇帝和史彌遠及賈似道一窩奸佞把老百姓折騰的夠嗆，各捐雜稅多如牛毛，連年的戰爭和軍將的貪墨、欺壓也讓軍兵苦不堪言，但趙昺以為這也不能成為他們背叛的理由。

可大宋不僅出了劉整、呂文煥、範虎臣這些叛臣，但也有江家滿門忠烈，李庭芝、還有那個應死沒死的陸秀夫和文天祥等等留名青史的忠臣義士。為啥會出現這種情況呢？說得直白點兒就是社會道德淪喪，百姓的是非觀念單薄，禮樂崩壞，主要責任當然是皇帝來負，任用不良之臣將有識之士被排擠出朝廷，打壓忠貞的士人所導致的，使得劣幣驅逐良幣，世風日壞，沒了廉恥之心。

趙昺以為這也是每一個末世王朝的通病，此刻的漢文明從政治學意義上觀察，它是一種衰敗的文明。因為作為傳承幾千年的中原文明的主要敵人是來自於北方的遊牧民族，而他們與漢文明相比尚處於原始階段，所以原始蠻族沒有任何心理和政治負擔，他們會不顧一切地為了搶劫和破壞向這種“先進”而又衰弱的文明發動進攻。

由於“先進”文明的統治內部經濟結構、政治結構等的複雜性和聯動性，其力量反而四趨分散和消解，文明最終成為“拖累”。而曠日持久的備戰和戰爭使“文明”的成本呈幾何級數放大，社會負擔越來越沉重，最終被簡單而又野蠻的力量消滅掉。

元朝平定南宋，混一南北，是中國曆史上的空前變局。以前北方遊牧民族曾經屢次征服華北半壁山河，卻未能平定江南，一統華夏。而元朝則是第一個遊牧民族所肇建而統治全中國的征服王朝。元朝的統一中國，一方面結束了晚唐以來四百年的分裂與擾攘，另一方面卻對中國—尤其是江南—的文化與社會秩序造成甚大的衝擊。

趙昺前世很小的時候就接受過中華民族的苦難史的教育，他知道在中原建立的異族王朝不止蒙元一個，還有女真、滿清，不過他們很快被漢民族同化，完成了文明的融合。可蒙元是個異類，他們的傳統文化與漢文化差距最大，因而對中原傳統尊崇也就最少。

蒙古人乍起之時，如同那些攀越雪峰的勇敢者一樣，他們儘其所能，使用全部的精力、氣力和智力。所以，他們把每次進攻都當作是邁向萬丈深淵前的一博。面對這樣的進攻者，又有哪個瞻前顧後、思慮多端的“文明者”能抵擋呢？這讓他們憑著快馬、強弓打遍天下無敵手，迅速奪取了天下。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁