另外建於應天府的原廟作為皇室祭禮祖先的場所，按照其禮儀製度，每年皆要進行朝謁。即使北宋被滅後，其帶著朝廷南遷後，供奉於此的火神也成了南宋的靈魂，一直設置齋殿供奉神位，每逢有難就祈禱火神保佑。金朝後期，金哀宗也以此地為都城，就是想藉藉大宋祥瑞之地的福氣以求重複昨日的輝煌。作為祖宗發跡之地，又是宗廟所在，所以朝野上下對趙昺執意收複應天府能夠理解就不意外了。

“陛下，我朝畢竟已經南遷江南百多年，並以杭州為行在，也因此成就了江東的繁華。即便隨遷的軍民也在江南定居百年，曆經數代，習慣了江南的風土，早已不知故鄉何處。而一旦收複開封，他們便擔心陛下放棄在杭州的行在，要遷都汴京。如此一來，不僅朝廷上下官員要搬遷，且京中富戶也要隨遷新都，將導致江南龍氣儘失，再無今時之繁盛。”王應麟也不覺好笑地道。

他其實也明白，‘行在’意指天子所在的地方。靖康之變後，趙構建炎元年應天府即位後，為避金兵進攻，以巡幸為名，先後流亡至揚州、平江府、杭州、建康府、紹興府等地，均以“行在”名之。其間建炎三年二月駐蹕杭州時，詔以為行宮，升杭州為臨安府，實際上是建都臨安，但名義上仍稱為行在，依舊將趙宋曆代先帝陵寢所在的東京汴梁城稱為京師，即便在臨安被蒙古攻陷之前都未將杭州稱為京師。

而小皇帝繼承殘宋後也依然認為京師永遠是汴京開封，立誌北伐，收複故都。所以王應麟同樣認為收複開封後，考慮遷都是必然的，但是又豈是那麼容易的事情，也不是一朝一夕可以決定的。首先即便收複了開封，而中原未複，那麼開封就是戰場前沿，皇帝傻了才會將都城急急忙忙的遷到一個四戰之地，可怎麼看小皇帝都是個極為精明之人，定然不會做出那些無腦之時。現下雖然是君臣私話提及此事，但他也可看出其有止戰於應天府之意。

其次，開封城百年來曆經天災戰亂，早已面目全非，要想遷都必須要重新修葺城池，重建宮室，疏通運河，興修水利。這些工程巨大，耗費的財力和人力無數，現下朝廷也無力承擔。而即便有錢，也要耗費時日修建，因而不知道猴年馬月才能將遷都提上日程，那些人真是操心的早了些。

“遷都乃是國之大事，豈可輕動。但是恢複應天府為南京，不知伯厚以為任何！”趙昺擺手笑道，在他心中早已放棄開封作為都城的打算，更不會在這個時候動議。可既然有人慾以此搞事，他也不妨放出暫不遷都的風聲，以打破謠言，穩定人心。

“臣個人以為恢複南京地位時機並不成熟，其地南控江淮，北臨河濟，彭城居其左，汴梁連其右，形勝聯絡，足以保障東南，襟喉關陝，為大河南北之要道。現下與蒙元交界，必然會成為麓戰之地，一旦失守則會引得朝野震動。”王應麟言道。

“但此次北伐我朝收複兩淮和淮北要地，其意義卻不及開封一地。若陛下有心止戰於應天府，恢複南京之號也是意義非凡，僅次於收複開封，因此臣以為恢複南京之號可振奮朝野人心，又可彰顯陛下不世之功！”

“嗯，伯厚所言甚是。但是一旦升應天府為南京，則需要重臣鎮守，伯厚可有人選？”趙昺點點頭，又問道。其實他清楚一旦升應天府為京，那麼隨著這座城市的政治地位的提升，主官的品級也會水漲船高。而依照慣例要置南京留守為留監司長官，但一般會以應天府兼任，掌宮鑰及京城守衛、彈壓、修葺之事，畿內錢穀、兵民之事皆總之，可稱的上是一方小諸侯。

另外宋朝慣例在都城及一些重要地方多建有神禦殿，因為應天府是趙氏原廟所在，自然也建有鴻慶宮奉安三位聖君。根據宗法禮製和官史製度，主管鴻慶宮事務的官員名稱為提舉，此職位雖說事務不多，平時比較清閒，但對此任此職位的人要求較高，多是德高望重的老臣、學識淵博之人、級别較高之人。

凡任鴻慶宮提舉的，要麼是皇族，要麼是德高望重之人，要麼是文壇巨匠，如提舉趙令稼是宋徽宗堂兄弟，提舉範純禮後升為宰相，再如大書法家米芾、著名詞人周邦彥、博士遊酢、龍圖閣待製陸蘊、著名文學家晃補之、南宋大理學家朱熹等都先後任過鴻慶宮提舉，都足以說明鴻慶宮在趙宋王朝政治上具有較大的影響，而入職者多數都可入相，因此衙門雖冷，卻是熱門的官職。

“世楷在禦前行走多年，且學識卓著，做事沉穩有理，思維縝密，又熟知軍政事務，臣以為也應出仕地方，可當應天府尹之職。至於提舉鴻慶宮之位，臣風聞朝野中陳尚德呼聲甚高，許多官員和士子多有舉薦！”王應麟沉默片刻，似乎鼓足勇氣才道。

他清楚此前入職禦前辦的幾位主事皆已經出鎮地方，擔任要職。而莊公從對官職生性淡然，並不在乎職位高低，屢次拒絕入職地方或在部省任職，一直留在禦前，現在主持禦前辦一應事務。而陳普確是因為當初陛下接受舉薦，詔其進京出仕，可其自以為理學方為正道，那些機巧之數為旁門愛好而已，因此拒絕擔任科學院祭酒之職，從而惡了陛下。儘管許多朝臣為其請命，讓其入朝為官，但陛下卻一直讓其坐冷板凳。

“讓世楷擔任南京留守，以陳普提舉鴻慶宮？這其中是不是有什麼弦外之音啊！”趙昺聽了卻是一怔，皺著眉頭略一沉吟道。

“陛下，臣……臣並無它意！”王應麟見小皇帝如此反應，有些心虛地道……-