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齊琪琪聽了以後，跟我是這麼解釋的。

娑婆隻是在佛教中的意思，我們可以解釋它為堪忍，因此世界的眾生，堪能忍受十惡，這十惡即是殺生、偷盜、邪、淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、嗔恚、愚癡及諸煩惱而不肯出離，故名“堪忍世界”，而娑婆教的教義之所以將五戒十善給去處，並非是摒棄，而是希望所有相信娑婆的人，能夠堪忍這十惡，從而在十惡中尋找真理，佛不渡，娑婆皆可渡。國央方面或許暫時會對娑婆進行專案打擊，但這種打擊不會存在太久，畢竟娑婆的最終定義其實還是佛教的一個分支，屆時會有佛教教協出面平息的。

得到齊琪琪本人的解惑後，我的擔憂並沒有立時消除，畢竟國央對於新教派的容忍度非常低，但站在齊琪琪的角度來看，她這麼做其實也是必然的，否則齊家根本不可能在當下的局勢中獲取一席之地。

僅僅隻是囑咐她小心謹慎行事外，我也不知道該對她說什麼了，這終究是必然會發生的事情，我們誰都不能去改變，而這一點，打從她踏入邊緣次方的那一刻起，其實就已經註定了。

事實上，掛斷齊琪琪的電話後，我在網上搜尋了一些相關的資訊，發現自己有些坐進觀天了，娑婆教並非h夏最近新增的唯一教派，h夏幾乎每天都會有新的教派出現，而這些五花八門的教派也都會在第一時間被定性為x教，在這種情況下，娑婆教的成立其實並沒有想象中那麼令我恐慌，以齊家的手段，估摸短時間內娑婆教就會完全成長起來，信徒的數量也會達到一個令人恐怖的數字，屆時國央方面即便真的已經反應過來，可想要再對付它怕是沒那麼容易了，畢竟齊家的背後可是千萬級别的一個

而此時正值正午午時，黑哪吒旗杆下方則盤膝坐著一名身材消瘦，衣著儒雅的老者，此人原名不詳，在江湖之中，人稱其萬事通元葵先生。

元葵先生獨坐於毒日與黑旗之下，雙目緊閉，額頭之上隱有汗珠滑落，而距離他大約五十米外的台階之上，則站著兩個人，這兩人一男一女，男的器宇不凡，氣質儒雅，可眉宇之間卻給人一種梟雄般的沉著，這人自然就是宋家當下的宗主，宋朝。

立於宋朝身旁的女人氣質妖嬈，雙眸奪魂攝魄，一身大紅色長袍令人直呼妖精。

宋知組，如果此刻我在這裡，可能會第一時間認出這個女人，畢竟她給我印象太深刻了。

“宗主，老大前往藏區這麼久了，卻一點訊息都沒有，會不會已經出事了？”宋知組目視著遠處猶如神棍一樣的元葵先生，心神不寧的朝宋朝提起了這一茬，宋家九字高手目前僅剩六人還在府上了，宋知數此前在藏區追擊齊家人的時候折在了那邊，宋知行又莫名失蹤了，而宋知臨前往藏區也有一個多月的時間了，目前卻一點訊息都沒有反饋回來，所以，她不能不懷疑，宋知臨是否已經出事了。

“知臨沒事，隻不過短時間內沒辦法回來，所以接下來的崑崙山之行他肯定得錯過了，我現在真正擔心的其實還是知行，我們在京城的人還是沒有查出他最後消失的位置嗎？”宋朝雙目緊鎖著望著不遠處的元葵先生，他此時在想什麼，沒人能猜到。

“沒有，知行當天並沒有任何任務，而且他失蹤前也沒有通知任何與他接頭的人，國央方面對我們非常警惕，所以想要臨時入侵京城的監控係統也是絕無可能的。”宋知組歎息了聲，事實上關於宋知行的失蹤，宋家高層已經討論半個月了，可依舊沒有一個結論，不過宗主倒是說了，宋知行還活著，既然活著，為什麼他們聯絡不到他？那麼隻剩下兩種可能了，要麼宋知行叛變，故意躲著他們，要麼就是被人給困住了。

前者的可能性並不大，因為沒有動機，而且宋知行的妻兒老小都在宋家，他並沒有理由叛變，可如果是後者，以宋知行的實力，究竟是什麼人能夠在其不死的情況下將他強行擄走呢？

這個問題短時間內可能沒人能夠給予解答。

宋朝若有所思了片刻後，重新將視線投向了元葵先生那邊，隨著那面黑哪吒旗的旗杆哢吧一聲斷裂，宋朝的瞳孔猛然收縮，下一刻，他看到了元葵先生緩緩睜開眼睛，接著從地上站了起來。

宋朝朝身旁的宋知組招呼了一聲後兩人一前一後的朝元葵先生走去。-