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由此,張三豐開始猜測,人類是不是還有另外一條進化的道路,就像自然界的其他生物一樣,不斷強化自己的身體,增強自身的生命力,最終依靠強橫的身體來對抗時間的流逝,維繫自己的生存。
想到這裡,他不由想起了上古資料中記載的那些可以飛天遁地、長生不死的神仙人物。在神話傳說中,那些人正是通過修煉各種奇功異法,不斷地改造自己的肉身,從而讓自己活得更久,力量更大。後世流傳的武學修煉功法,僅僅隻是那些神乎其神的修煉功法完全失傳後,再次發展出來的一個變種罷了!
作為一個有著正規傳承的道門中人,張三豐十分清楚,也絕對相信武學世界中流傳的那個神話——人類可以通過修煉求得長久的壽命以及強大的力量,最終羽化飛昇,成仙為佛,轉化為另外一種全新的生命形態。這個認識,為他後來創造《魚龍九變》奠定了最根本的基礎。
有了這樣一個猜測後,張三豐又想到武林中廣泛流傳的外功修煉方法。修煉得當的話,外功確實可以帶給修煉者一個相對強橫的身體與強大的生命力。隻可惜,外功的修煉更加容易受到修煉者身體資質的限製,不但修煉艱難,發展高度也十分有限,修煉到一定境界後,通常都會由外及內,轉換為內家修煉。
少林寺的《易筋經》就是這種修煉方式的代表,它使用各具奇效的瑜伽姿勢,結合特殊的呼吸方法,通過調整自身氣血運行的方式來改造自身,強化筋骨,進而增進內力修為,在獲得一個相對強悍的身體基礎上,修成更加深厚的內力真氣。
隻是,不管是單純的外功修煉,還是像《易筋經》這樣由外而內,內外結合的修煉方法,它們在改造身體和強化筋骨方面,都沒有達到一個超出人們想象的極高境界,彷彿一直有一個限製卡在上面。
張三豐猜測,這個限製就是人類與生俱來的身體資質所能達到的最高境界,唯有突破它,才能發掘出人體本身蘊含的無窮潛力,無限製地強化自身。
很顯然的是,現有的修煉方式,既沒辦法,也不準備突破這個高度限製,而是在這個限製面前走了另外一條路——發展空間更大、高度限製更晚到來的內功修煉,以內家修煉的方式追求更高的境界、更強的力量。
儘管如此,外功修煉還是證明瞭一件事,那就是人類可以通過修煉強化自己的身體,隻不過外功修煉有一個明顯還無法突破的高度限製。同時,它也證明內外功修煉之間有著直接的聯絡,可以進行轉化。雖然目前還隻是單方面轉化,隻有外功修煉促進內力提升,但是未必不能找到一種方法,以實現反方向轉變。
想明白這幾點後,張三豐開始設想一種新的修煉方式,將外功修煉與內家真氣的修煉結合起來,隻不過並不僅僅是由外及內,將外功修煉得來的能量轉化為內力真氣,而是由內再返外,將自身修煉出來的內力真氣再次用在改造**上,不斷強化自身的身體。通過更容易突破瓶頸限製、發展空間也更大的真氣修煉來拉動外功的突破,最終突破外功修煉的高度限製,向無限強化自身筋骨的方向發展。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁
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