仔細閱讀過萬妖門記載的那些資料後，葉秋離對火鱗金蟒這種妖獸可是一點都不陌生，它曾經是洪荒世界中少有的幾種頂級妖獸之一，實力非常強大，一般情況下都有化神期的實力，生長到成熟狀態後，更是會迅速飆升到返虛境界，若是僥倖化蛟成功，那實力更是連高級散仙都不敢直接面對。萬妖門就曾花費大力氣捕捉到一條返虛境界的火鱗金蟒，憑之風光了無數年，直到這頭妖獸戰死後才慢慢衰落下去。

火鱗金蟒長期生存於地火岩漿中，以同類妖獸為食，不但肉搏能力十分強悍，更擅長火焰攻擊。它們吞吐地火毒煞精煉出來的妖火，威力比散亂的地火更加強大，尋常修煉者隻要被燒到，那就絕對沒有好下場，即使專修火焰的火屬性修煉者，沒有修出頂級三昧真火的情況下，依然不能抵抗分毫。

不但如此，這種蟒蛇身上的鱗片也異常堅韌，防護能力極其強大，一般的中下品法寶砸上去，連個白印都不會留下，隻有上品以上法寶才能對其造成傷害。另外，它們鱗片上持續散發出的滾滾熱浪也是一個不小的麻煩，那灼熱的溫度幾乎可以比得上低級三昧真火，一般人連靠近都很難，更不用說進行攻擊了。

正是因為這種與生俱來的強大本能，火鱗金蟒這種妖獸物理、法術兩項全能，防高血厚，幾乎找不到什麼明顯的缺點，端的是難纏異常，可以說是同級妖獸中實力最強大的一種，一般情況下遇到一條兩條都是十分稀罕的事情。此時，數十條火鱗金蟒集體出動，那場面委實蔚為壯觀，就連葉秋離這種見多識廣的修真高手都不免驚訝萬分，更不用說像聶楓這樣的低級散修了，他現在能夠平靜地指路說話，心理素質也算很好了。

在修煉世界中，靈獸、妖獸、仙獸、魔獸、神獸其實都是同一類生物，都是指那些具有強大力量與長久壽命，呈現為動物形態的高級生命存在，嬴、鱗、毛、羽、昆，各種類别都有。這幾種劃分方式，最主要的區别就在於這些非人存在的修煉方式、實力等級、血脈資質等方面的不同，各方面因素混合在一起，想要詳細區分的話卻也十分複雜，一般的情況下隻能進行一個大致的劃分。

簡單說來，妖獸修煉到一定程度後可以渡過化形劫，轉化為人類形態，改造出與人類相似的身體，學習人類的修煉方式，使用人類的修煉手段，不管是煉丹煉器，還是陣法禁製，它們都可以學習掌握。

而靈獸則是不管修煉到什麼程度，一直都維持著動物的形態，從始至終都不能化為人形，即使在修煉過程中發生一些形態方面的改變，那也是破繭成蝶一樣的正常進化，本質上面並沒有什麼改變。它們的身體結構與人類的身體截然不同，基本上完全不能使用人類的術法，戰鬥時除了近身肉搏外，也隻能使用一些與生俱來的天賦神通。

除了主要劃分類别的靈獸與妖獸外，仙獸、魔獸、神獸則分别指生存於仙界、魔界、神界的各種不同實力的靈獸，有時候，這幾個名詞也可以指代它們的血脈後代。妖獸因為已經化形成人，自有另外一套劃分實力境界的方式，隻不過仙獸、魔獸、神獸的說法，依然可以在某些情況下指代妖獸的血脈傳承與根腳來曆。

在遠古時代，各種不同的獸類混雜生存在一起，主要劃分爲妖神與神獸兩大類，至於他們內部的區别，基本上是根據實力進行劃分，並沒有仙獸、魔獸之類的說法，那些詳細劃分，都是隨著仙、魔、妖、佛四界的誕生才慢慢出現的，指代的特征也非常明顯。

上古神戰結束，仙、魔、妖、佛四界被單獨劃分出來後，作為大戰一方主力的上古妖神自然難逃其咎，他們在被強製納入神界前，曾經聯手將宇宙各地的妖獸集體遷入妖界以及修妖界。因此，現在的修真界、修魔界、修佛界中，基本上看不到妖獸以及修妖者，能夠看到的獸類修行者差不多全都是實力不同的靈獸。

之所以會出現這樣的結果，除了上古妖神將修煉有成的妖獸全部遷走之外，也與妖獸的修煉方式有關。一般的生物想要修煉成妖，除了自行覺醒本身所具有的妖獸血脈，從中得到傳承秘法外，也就隻有依靠其他高手點化其修妖功法才行了。若是既沒有血脈傳承，也沒有高手點化，那麼非人類高級生物依靠本能吞吐靈氣進行修煉後，基本上修出來的都是靈獸，最終走上修神獸的道路。

修妖化形，最終修成妖神；從靈獸起步，最終修成神獸。這兩種修煉方式，倒也說不上誰優誰劣，完全是一種仁者見仁，智者見智的事情，關鍵還在於獸類修行者自己的選擇。

走妖神的修煉道路，入門後修煉速度快，掌握的手法多，煉丹煉器、神通法術都可以學習，但是需要渡過的劫數比較多，升入神界的難度比較大。靈獸雖然修煉速度緩慢，隻能依靠物理攻擊和一些天賦神通來戰鬥，但是需要渡的劫數較少，基本上實力足夠後，渡過一次神劫就能成功飛昇神界。

不過，若是真正從永生的角度來考慮的話，恐怕還是修靈獸的方式更加有利一些。畢竟，仙魔的生命雖然無限悠久，卻也不可能永生不死，甚至就連神人，在理論上來說也不是永恒不滅的存在，但是毫無疑問一個現實就是，神的生命要比仙魔的生命長久得多，能夠飛昇入神界的靈獸、妖獸同樣如此。

在排除其他不確定因素的影響下，飛昇神界困難更小的靈獸修煉方式顯然更加可選，這也是修煉界中很多靈獸明明修為很高、靈智也十分發達，但是依舊頂著一副動物軀體進行修煉的原因。在那些真正追求永生的修行者眼中，更高的境界才是他們關注的目標所在，至於具體的外在形體，反而不是他們關心的事情。

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