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大周雖然號稱傳世八百年，可實際上週朝並不是一個統一的國家，而是諸多小國林立，各自為政。

尤其是到了東周時期，王室的威嚴喪儘，各國隻是在表面上維持對王室的尊敬，實際上都開始自行其是，於是混亂的春秋戰國來臨了。

正是因為極度的混亂，所以任何東西都可以出現，這裡不允許出現的東西，也可以去别的地方，總有能容納他們的地方。

因此，春秋時期的各種思想開始氾濫，出現了百家爭鳴的盛況。

對百姓來說，這個時代是混亂的、痛苦的，但對思想界來說，卻是自由的、活潑的、盛況空前的。

老子最先發現了這個趨勢，第一個派遣分身下界，化名李聃，在凡間傳播道家思想。

駱天明的目標就是他，也隻有他，才能指導駱天明的道法。

老子的人間分身，雖然隻是個凡人，沒有任何法術神通，但在思想境界上，完全和本體一樣。

能得到他的指點，和直接拜師老子沒兩樣，是再好不過的機會。

駱天明想過直接去天庭，拜見太上老君。

按說他龍王三太子的身份，進入天庭應該沒問題。

但不知誰搞的鬼，天庭居然拒絕他的進入，到了南天門就被攔住了。

駱天明倒是有偷偷進去的能力，可是他的目的是向太上老君學習，無論如何都得在太上老君面前現身，到時候太上老君依然會把他趕出來，弄不好還要按上個擅闖天庭的罪名，那就沒意思了。

因此，駱天明隻能去人間找老子。

駱天明變成一個翩翩少年，來到了周朝的都城，用一把珍珠賄賂了一個官員，讓他把自己介紹了李聃。

李聃沒有神通，自然看不穿駱天明的真實身份，隻以為是個好學的少年人。

儘管如此，李聃依然沒有收下駱天明，理由是，他自己還沒形成一套完整的思想體係，沒法收徒弟。

如果隻是像孔夫子那樣，來找他討教一些問題，互相探討，那倒是沒問題，可收徒就不行，自己都沒完全弄明白，會把徒弟也教的思想混亂的。

駱天明當然不在乎什麼混亂不混亂，他的思想本來就已經很混亂了。

他的道法有三級，佛法卻已經是五級，此外還有其他流派的思想、西方哲學、科學技術等等，這個世界上還能有比他更混亂的人嗎？

也幸好是駱天明隻會學習，不會歸納發展，否則這麼多思想流派互相碰撞，他早就瘋了。

對於李聃暫時不收徒弟的問題，駱天明也很理解，原曆史上，李聃就一輩子沒收徒弟，隻在出函穀關時，被函穀關的關令尹喜死皮賴臉的糾纏，才留下一部《道德經》。

和孔夫子相比，李聃真是太懶了，孔夫子有弟子三千，李聃卻隻有一個尹喜勉強算是記名弟子。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁