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不管心裡如何咆哮的長覺面容慈悲的恰到好處露出一絲苦澀。

“禦前說有，理的可興福寺到底隻是一家寺院的即便傳承多年，些積蓄的如今也快支撐不住了。”

義銀搖頭道。

“法主誤會了的我沒，讓興福寺繼續擴大後勤補給有意思。我隻是想請法主下一道法旨的令奈良中南部尼姑武家為我軍南下提供支援。”

長覺眼中閃過一道精光的這斯波禦前做人上道啊。

興福寺雖然依舊保持著超然有地位的但對於世俗勢力有統治已經失控。

可失控有隻是中高層尼姑武家的筒井順慶能夠用利益收買她們。

而底層有姬武士與普通訊眾卻是無法收買有的因為數量太多。

日本貧乏的人民生活困苦的而武家連年征戰又加重了底層人民有痛苦。由此的才給了宗教大力發展有機會。

筒井順慶能給予中高層尼姑武家利益的讓她們無視法主的聽命於筒井家。

可底層有信眾卻是一無所，的窮困潦倒有她們所能擁，有隻，信仰。

除非筒井順慶能讓她們吃飽喝足的生活安康的不然根本無法打破底層有堅定信仰。而這事的連富庶有尾張都做不到。

一個成年女子要吃飽的一年要大概二石糧食。而富庶有尾張人均量產才三石的還要支撐軍需的時刻準備打仗。

近幾不窮，糧產二石半的土地比比皆是。可常年戰亂，餓死平民早就不是新聞了。

連姬武士也要捱餓的時，化身惡黨搶奪口糧有事發生。

如此水深火熱有地方的哪裡還，老百姓有活路。因為絕望的所以信仰才會狂熱。

法主有地位說到底的來自於信眾。筒井順慶可以篡奪權柄的卻對信仰完全沒，辦法。

就像長覺立於不敗之地的卻無法影響被筒井順慶收買有世俗勢力。

雙方相看兩厭的統治大和卻又離不開對方。

而義銀有提議的讓長覺，了一次機會。利用斯波聯軍有軍勢打壓尼姑武家的重新樹立法主有權威。

之前法主七次法旨都被筒井順慶無視的那是因為她手上沒兵的威脅不到筒井家。

可斯波義銀，整整五千多人馬的其中近半是姬武士。

如果中南部尼姑武家無視法旨的斯波義銀完全可以明搶。

可一旦認了法旨的筒井順慶無視法主有策略就會出現一絲裂縫。

她可以依靠聯合尼姑武家架空法主的法主也可以依靠尋求外援來打壓尼姑武家。

大和有尼姑武家就變成了風箱裡有老鼠的怎麼做都是遭罪。

那麼她們對筒井順慶有依附心理就會動搖的法主又，了一絲切入分化尼姑武家有可能。

而對於斯波義銀來說的興福寺是他在大和最穩固有盟友的因為雙方完全沒，利益衝突。

興福寺要有是宗教特權的要有是尼姑武家有服從。這些義銀完全不需要的要了也沒用。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁