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高階武家對於家臣團是非常忌憚的，可以說是既用也防。

不論是斯波義銀，細川藤孝這些守護大名，還是織田信長，三好長慶等戰國大名，對家臣團都充滿了警惕。

彷彿一不小心，權柄就會被篡奪，君臣之勢逆轉。這種恐懼源於武家的土地製度，安堵製。

日本崇尚唐朝，高層設計多有借鑒於遣唐使帶回的唐朝製度。其中土地製度，也是如此。

中古天朝以莊園製爲本，限製人身自由，類似於農奴，而武家的本質接近於天朝古代的部曲。

莊園製的自給自足對於中央集權是不利的，所以唐朝設計租庸調製，日本朝廷也采用了這一製度。

租庸調製使得一切歸於國有，其中一個重點在於均田，簡單來說就是公有製，土地公有屬於國家。

莊園製與租庸調製的組合，是帶有奴隸色彩的國有土地製度。

沒有私人，一切都是國有。地屬於國家，人屬於國家，生產物資屬於國家，你所有的隻是借用。

各級官吏名下的田地在降職或死亡後，多餘土地是要交公的。

這種製度在莊園製時代，保證了國家對地方豪強的予取予奪的權利。

而日本自朝廷時代的國有製到武家時代的安堵製，隻是從一個公家變成了無數零散武家各自為政。

土地在本質上還是公有製，隻是變成了各家武家集團內部的公田。

在朝廷時代，為了防止自家土地喪失，貴族使用世襲官職的方式，保證自己的土地不失。

武家正式登上政治舞台，始於朝廷授予武家棟梁的征夷大將軍。

由武家棟梁組建的幕府所采用安堵製，公田掛鉤在各家大名名下。

例如斯波家。

雖然斯波義銀是家督，理論上擁有二十餘萬石所有土地的支配權。

他發下安堵狀，授予各家的領地，其實是斯波家名下的公田。

斯波義銀在斯波家督位上，才擁有斯波家直領這一公田，這些領地是屬於斯波家而不是他本人。

換而言之，如果把斯波家比做一個國家，這個國家的土地全部是國有的。

你的安堵狀，就是附屬的土地的使用權。

武家奉公，是為了恩賞，恩賞之中，安堵狀最重。如果你不再奉公，那麼就有權收回你的安堵狀。

如此，形成了家名之下的武家集團共同利益，也清晰了大名們為什麼害怕家臣團的原因。

武家家名之下不隻是主君的財產，更是這個家名之下，姬武士團的公產。

一旦家督背離了家臣團的意願，損壞了大家的共同利益，那麼就可能遭遇下克上的危險。

更可怕的是，土地是層層下放的，每一級武家的訴求是不同的。

高階武家要爭霸，中階武家要土地，基層姬武士要爬上去。

層層疊疊不同的訴求，以及武家對於暴力的濫用。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁