第47章 孔子是聖人?
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就連文老,都在暗自思忖,這兩個問題對他來說,都不簡單。

《無逸》乃是《尚書》之中的名篇,集中表達了禁止荒淫的思想。乃是周公姬旦讓位於成王之時,告誡成王的語錄,想要一言以蔽之?不容易!

甚至,專門以“無逸”為題目,就可以進行一場科舉考試了,其內容之龐雜,一般人恐怕三天三夜也說不完。

讓李圖當場作答?縱然他是進士出身,也非常困難!而林嘯方的問題,更是複雜。真要發生這樣的案例,需要家族之中族長及男方家屬不斷磋商,又要當地的官員參與,每一個貞潔烈女的背後,可都是整個宗族和地方官的

努力啊!恐怕三五個月都不一定能搞定!

兩人給李圖出的都是大難題!

說完之後,兩人都對視了一眼,眼中都充滿了得意,李圖能擊敗張士奇又如何在?在他們面前,同樣隻能認輸!

可是不過沉默了三秒鐘,李圖已經淡然開口道:“周公曰:‘嗚呼!君子所,其無逸。先知稼穡之艱難,乃逸,則知小人之依。相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃諺。既誕,否則侮厥父母,曰:“

昔之人無聞知。”

……厥愆,曰:“朕之愆。”允若時,弗啻弗敢含怒。此厥不聽,人乃或譸張為幻,曰:小人怨汝詈汝,則信之,則若時,弗永念厥辟,弗寬綽厥心,亂罰無罪,殺無辜。怨有

同,是叢於厥身。

周公曰:“嗚呼!嗣王!其監於茲。”

他背誦了一遍原文,而後直接侃侃而談,道:

“無逸者,乃是為了禁止荒淫的行為。無逸,不要貪圖安逸,文章開宗明義,提出:“君子所其無逸。知稼檣之艱難”這是全文的主題和論述的核心。”

……

知道種地務農的辛勞,才懂得“小人”——農民的困難。父母辛勤務農,而他們的子弟不知道種地的艱辛,就會貪圖安逸乃至妄誕。作為帝王,必須要知道下邊的隱情疾苦,否則就會做出荒誕的事情來。中宗太戊、高宗武丁、商湯之孫祖甲,不是莊嚴威懼,勤自約束,“不敢荒寧”就是久為小人,能保

惠小民,不敢侮鰥寡,他們享國都能長久。此,即為無逸之正義!”

李圖話音落下,他連續說了數百言,滔滔不絕,引經據典,將《無逸》的內容徹底說完!

穆三奇怔住了,他不不可置信的看著李圖,這一刹那,他忽然明白了剛才張士奇的感受!

自己研究了一一輩子,苦心積慮才弄明白的東西,這樣一個後生,居然簡簡單單的就說完了?

這是何等……天才!

這是他的唯一感受!

“你……你不可能!你怎麼可能精通《詩》的情況下,還能對有這麼高深的理解……”

他失聲開口,不可置信。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁

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