他既然不是佛教信徒，那就肯定是大善人，而且那麼粗的一縷佛氣念力度入他的體內，估計此人應該是幾世大善人了。

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;善人指的是平時做些善事的人，比如施捨乞丐，扶老太太過馬路，救濟窮人，教書育人醫治病患等做的多了，而又沒有乾什麼壞事的話可以被稱之為善人。

而大善人就得是分幾世了，最高一等就是九世大善人，然後依次向下類推，每次輪迴投胎後成人，每一世都行善積德就會被稱為大善人。

九世大善人非常少見，古往今來也沒有幾個，三世四世的到非常多。

身為大善人好處頗多，可以福佑下一代，本身無病無災，妖邪不侵，就比如這人的孩子，此次高考絕對能順順利利的金榜題名，並且以後工作或者為官都會受到庇佑，做生意也會順風順水，基本上一輩子都不會出現什麼大的波折。

當然了，還有個前提就是，他自己不去作死。

向缺離開香爐之後揹著手漫步在大慈恩寺內，除了上香的地方寺內其他區域人都不是很多，所見到的都是一些僧人和沙彌。

大慈恩寺並不是所有的地方都是對外開放的，在寺廟之後就是非開放區域，除了本寺的外人不允許踏入，那是佛門高僧的清修之地，更有一處後院就連寺內尋常的僧人都不會輕易踏入。

向缺肯定也屬外人，所以他被攔住了。

但向缺很想去寺廟後院，因為他看到了一棵樹。

那棵樹是玄奘手植的娑羅樹子樹，向缺後背閻羅圖中十殿轉輪王手持的就是此樹幼苗，在看到那棵樹的時候隱約中向缺已經感受到了閻羅圖有些炙熱感。

所以，他很想坐到樹下呆一呆。

可惜的是，一個小沙彌攔住了他。

向缺雙手合十恭敬的跟沙彌打了聲招呼，然後說道：“這位師傅，我想去婆羅樹下叩拜”

“施主，請回吧”沙彌搖頭說道。

“就看看，沒什麼的”

“施主請回吧，師傅在此坐禪嚴禁外人打擾，見諒了”

“讓他過來吧······”

向缺還想跟小沙彌爭取一下，沒想到這時從後院傳來一道蒼老的聲音，小沙彌愣了，不可置信的看著向缺。

三年了，後院的坐禪的師傅從來沒有見過任何一個人，隻有自己每天會帶著餐食進去才能看見師傅，哪怕就是西安本地的父母官來大慈恩寺他也沒有見過，他實在有些不明白，一個明顯不是佛教中人的外人來了，為什麼師傅會讓他放行。

向缺笑著指了指，小沙彌連忙恭敬的彎腰行禮然後讓開。

“謝謝”向缺點頭致意，走進了後院。

這個院子並不大，也就一百多平的面積，左側是一間廂房，房前十幾米處就是那棵婆羅樹，樹下坐著個身披袈裟的僧人，年歲頗大，老態龍鐘。

向缺邁步緩緩的走到老僧身前躬身說道：“大師，您好”

老和尚睜開雙眼，足足看了向缺能有片刻才伸手一指身前的空地。

向缺盤腿坐在地上，又雙手合十問候了一聲。-