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有龍雪道人和洛欣先行一步打底,那麼先行試明修真界現在的態度,也未嘗不可g。一旦修真界並無追究他們,並無與他們為敵的想法,那麼迴歸修真界不失為一種光明的退路。
眾人你看我,我看你,一時間,先一秒還在破口大罵,下一秒竟也都琢磨起迴歸事宜,場間竟有些莫名的曖昧起來。
但整體上還是因為壽限將至才導致讓他們思考現實,所以氛圍上也多少有些戚然。
而與此同時,在村屯各處的木製平房內,這樣的憤慨罵聲也是絡繹不絕,但是相同的是,在謾罵龍雪道人為背叛者後,很快憤慨就漸漸消退,轉而便是思考起了一樣的問題。
毫無疑問的是,龍雪道人和洛欣的離開,彷佛讓本就不怎麼平靜的桃花源更加沸騰。
這種感覺,從龍雪道人和洛欣離開前會面的那幾個人最為強烈。他們再次聚集在了一起,平房內的左側茶室內,隻有一張類似於日本的小矮桌,矮飯桌的日語漢字寫作“卓袱台”或者“茶袱台”等,其語源不甚明瞭,但有說法認為是從漢語的“桌袱(即八仙桌)”或者“吃飯”得來。日本人從1887年左右開始使用“矮飯桌”,到上世紀60年代被“洋式餐桌”取代以前,矮飯桌在日本的普通家庭特别是民間廣為流行,而實際上,桌子的發明仍舊是自我國古代,漢以前,人們閱讀、書寫、飲食均在矮床上放置案或幾。物器的擺設除放在案幾上外,還因物而宜設專用木架。
漢末,胡椅傳入中原,隨之出現了簡單的桌子。
唐代,桌子已基本定型。
而桃花源中這些凡物的出現,自然是源自於修真界的習慣,像這種茶室內的小矮桌是曆史悠久,即便是現在的修真界都仍舊有部分修真宗門的茶室保留著這種矮桌。
矮桌四周坐著幾人,因為少了洛欣這樣的茶道高手,幾人也就懶得泡茶,相聚在一起也隻是為了相談事宜罷了。
“龍雪道人和洛欣的離開,在源中掀起了很大的波浪啊。”無為道人感歎說道。“據我所知,許多人已經蠢蠢欲動,意欲效仿龍雪道人和洛欣這樣來一次不告而别。”
李功成搖了搖頭道:“看似軒然大波,實際上,李盟主是不會允許這樣的事情發生,龍雪道人和洛欣出走出乎他的意料,但是也好在他並沒有真正被憤怒衝昏了頭腦,沒有派人去追,如若不然,那才是真正的大事,鬨不好整個源中的基本盤都會崩。而現在也不過是鬨的歡,真想走,李盟主是不會答應的,日前,李盟主從外界搬進來了許多設備,想來,那些便是那個實驗的用品,蕭自然也一同在當日現了一面,這便是李盟主的聰明之處了,别看此時有人覺得龍雪道人帶了個好頭,意欲模仿,但是實際上,人數卻不會太多,許多人都在李盟主推出蕭自然現身那一面時提振了信心,覺得,突破金丹期破除壽儘還是有機會。” 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁
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