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蔣家的做法就是分離母女三人，再拿兩個孩子強迫自己女兒自願為人牲，為了確保慶典途中不要出意外，表示到時候會帶著孩子一同觀看整個慶典過程，並且在她去後兩個孩子家裡會好好養大日後尋個門當戶對的好親事，如敢反抗，叫她們母女三人一起不得好死。

做母親的擔憂孩子安危，最終是點頭同意了，隻要求遊街的時候必須要讓她切實地看到孩子，海灘上那一段就不必了，不想孩子看到自己母親入海的過程。

這個要求蔣家爽快地答應了，但其實，在鬧鬨哄的祭品遊街過程中，哪怕蔣家人帶著孩子站在觀禮的高台綵棚下，街上的也難看清他們的人臉，更何況蔣家孩子多，多安排幾個年齡相仿的小孩做相同的打扮，身為人牲與其他祭品一樣被抬著走，一路上晃晃悠悠，即使看到了自家綵棚，眼睛再尖也難分辨人群中哪個是自己孩子，輕鬆矇騙過去。

大人可以自願，但傳統中的童男童女難自願，衙門軍隊皆在，真要弄兩個孩子，衙門不一定會發聲，軍隊的反應難料，所以蔣家人又安排好，隻說自己女兒自願為人牲為家鄉人祈福，以陳家棄婦的身份消除陳家禍亂家鄉的罪孽，一切都是她個人行為，沒有孩子做侍童。

這樣一弄，女兒多個節婦義婦的名聲，培養出如此節義女兒的蔣家也有好名聲，連帶著家中其他兒女們的婚嫁都能抬高一點門第，找到更好的姻親。

自認為一切儘在掌控之中的蔣家，多一天都不願再白養自己親生女兒的親骨肉，就這麼早早地把兩個藏在城外陌生小院的孫女以外室女的理由交給了人牙子，還多給了一筆路費叮囑賣到外地去，生父那邊不想日後被這兩個外室女找上門認親。

蔣家的佈置到此為止，他們哪裡料到，人牙子為圖省事和省錢，路費收了卻沒出發，而是帶著其他幾名新收的孩子，一起賣給了祁莊。

大活人的記憶力不一定百分百可靠，除非有超憶症，否則記憶混淆的情況多有發生，比如學生背書考試的時候，看到題目拿起筆，腦子裡一團亂麻，到底背的哪一段是這一題的答案來著？

祁可一個踏上修行大道的女修士，隨著修為的精進，本來大腦活力也是該有同步提升的，可她看到光屏中的姐妹倆都沒立刻反應過來是誰，好在她有照臨，被記錄過的事情不會丟失，是最真實的曆史和最有力的證據。

人牙子上門，女仆出來收買孩子時，一手交錢的同時順手記錄人相留檔，當時就把這對姐妹給對比出來，標上了“異常”的標簽，傳到了照臨那裡，等祁可從千荷境出來可不就看到自己萬能大管家的一張冷臉。

為防意外，蔣家的這個女兒已經在消暑莊子裡軟禁起來，雖然那莊子本就挺與世隔絕的，但人原本是可以在莊子裡自由走動的，隻是沒有車馬下山不易，現在限製更嚴，被完全侷限在所住的小院裡，成天看到的隻有院子上方的方寸天空。-