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參仿釋迦獸,進化而來的亞種——“關立遠獸·佛陀形態”,自然在屬性上,也偏向於釋迦獸。
而數碼世界的釋迦獸,與仙劍世界的佛門相比,可謂同源而異流。
從仙劍世界的如來得證因果之道,成就混沌境來看,靈山佛門的路子,應該是窮極因果之道——雖然“大道獨掌”,修煉同種大道的修行者,隻能有一位達到混沌境,但是……因果之道卻並不是大道,而是“旁門”。
隻是從殊明所瞭解的情況來看,這很可能是一種不弱於前二十大道的旁門!
而旁門是否也是“獨掌”,五靈神也並不知道,畢竟之前以“旁門”得證混沌境的存在屈指可數。
不過很可能沒有這種限製,因為在正常大道修煉到混沌境時,其他弱水天以上的修行者,都能夠在冥冥之中感應到這種信號,哪怕是五靈神被封印期間,都知道這些年神界有三位新的神帝誕生,知道他們修煉的是哪種大道,算是大道對修煉者的“示警”。
但是如來也好、其他旁門混沌境也好,在晉升時不會有這種信號發出。
數碼世界的釋迦獸,同樣是以“因果”為根基——畢竟作為數碼獸,本身就是偏向於因果側的存在。
不過在更進一步中,釋迦獸選擇的道路,卻是向“本我”的方向發展,進而以實現三位一體為目標。
加之關立遠在佛陀形態下,佛係悟性會大幅提升,甚至能夠隱隱與釋迦獸產生聯絡,因此關立遠自信,完全可以和如來相互認證“佛法”,或者說是……充當橋梁,令兩個世界的“佛”,來認證佛法。
當然,與此相對的,關立遠在神族面前,絕對不能暴露“佛陀形態”!
另一面,從地脈中出來南宮煌,這時又在馬不停蹄的忽悠一名室韋族薩滿……
南宮大仙最近還真是忙得很,剛從地脈中出來,馬上便又路見不平,管起了“閒事”。
且說三人從雷陰脈出來之後,是來到了人界的勝州地界,以關立遠更熟悉的那個地球而論,這裡應該是宋遼邊界,然而仙劍世界的室韋國超強,不僅立國,而且還有聲有色——現在勝州是室韋國與宋國的邊界!
勝州本身也是漢人和室韋人雜居,以室韋人為多,現在也是在室韋的控製下……
而南宮煌之所以多管閒事,則是因為發現這些室韋人,要活活將一名強壯的男子燒死!
並不是因為他是異性戀,而是為了祭奠龍王……
室韋人其實也沒有燒人祭龍王的習慣,隻是……被燒的這位,實在有些詭異,被當成了邪祟附體,這才被和近來的勝州大旱聯絡起來,室韋人認為,是這邪祟衝撞了龍王!
眼看要被燒的人,曾經還是勝州這一支室韋人的年輕族長,名叫雷元戈。
二十多年前,勝州大旱,雷元戈親身前往水源地納林河的源頭檢視,而且還解決了那場大旱! 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁
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