-"南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。"

"這句詩之中的四百八十寺,說的是金陵地區周圍的閣樓廟宇數量繁多昌盛,而這四百八十寺的起源,就出自於這雨花台的大報恩寺。"

金陵雨花台上,鬱鬱蔥蔥青山蒼翠欲滴,大報恩寺前的台階之上,文王正拾階而上,身邊陪伴著一名中年文士。

這名中年文士,就是當日與張必武密會,能在一定程度上代表文王外出行走的文王府第一幕僚,管仲逸。

管仲逸面帶微笑,很合時宜地遞上去一句話問道："聽說這大報恩寺還與本朝太祖有關"

問這個問題,並非管仲逸不知曉其中的典故,而是面對上級的話題,既要捧場又不能顯得太過生硬。

若是此時管仲逸隻是誇讚大報恩寺的美景和雄偉,那麼文王這話題可就沒什麼好繼續接下去的了,現在一個反問,既承接了文王話題中大報恩寺這個核心,又適時地引出了第二個問題,將話題延展性大大提升。

話遞得舒服,文王自然也十分滿意,他道："大報恩寺是華夏曆史上第二座佛家寺廟,第一為白馬寺,第二便是這大報恩寺,經曆過千年更迭,它的名字也換了許多次,但真正讓它出名的正是大報恩寺之前的前身,阿育王塔,而後被戰火焚燬,太祖登基之前,早年崛起於微末,曾在隔壁的雞鳴寺出家做過和尚,後來開創大秦基業,便又以孝慈高皇後的名義下令重建阿育王塔。"

"當地銘感於太祖與孝慈高皇後的恩典,便將其定名為大報恩寺。"

"後三百六十餘年風雨之中矗立至今,隻是當年太祖與孝慈高皇後斯人已逝,徒留這大報恩寺依然香火昌盛,其內琉璃寶塔九級五色,通體以琉璃燒製而成,實乃天下絕品,至今也是全天下獨一無二的奇特所在,稍後你便可與本王一道去看看。"

管仲逸聞言面帶苦笑,說道："王爺明知我對佛家並無好感。"

文王面帶輕笑,打趣道："知你是陰陽家學派出身,說起來是玄門一脈,對佛學自然是無甚好感,但當今道學式微已成定居,佛門逐漸活躍昌盛,既然如此,你便更要多多地瞭解佛門,真正的佛法,還是有些可取之處的。"

說話的功夫,兩人已經隨著眾多香客和遊人進入了大報恩寺之內。

跨過廟門,文王並未去最為宏偉熱鬨的大雄寶殿,而是去了觀音殿。

觀音殿內,亦有諸多香客信徒正在虔誠禮佛膜拜,亦有求簽問前途未來者,門口坐一古稀老僧,負責解簽。

文王微服而來並未驚動旁人,入得殿內仰面直視面容慈悲的觀音菩薩佛像,雕棟高聳,佛像如巨人一般矗立於跟前,耳邊似有梵唱誦經之音,吸入鼻內的儘是焚香,心神心情,自與在外界而不同。

文王負手而立不拜佛卻仰面直視佛面,側旁管仲逸從來對佛門並不感冒,自然也無多少敬色,兩人便如同異類一般,靜靜站在佛堂內。

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