摸了摸頭。

沈烈覺得這事兒有些可疑,似乎哪裡不太對勁兒。

可是哪裡不對勁兒。

他又說不上來。

於是很快沈烈便陷入了沉思,也不知過了多久,隨手將公文一推,便拉開了抽屜,取出了一個匣子。

打開匣子。

便又取出了裡面放著的幾冊《永樂大典》。

不是原版。

是從宮中借閱的手抄本。

說起來。

這玩意兒還是嘉靖年間,還在翰林院當差的張居正和一群同僚,奉嘉靖皇帝之命親筆抄寫的。

這可是大明的寶貝呀！

好說歹說。

沈烈才說服了萬歲爺,讓他借出來查閱幾天,用長滿老繭的手指,輕撫著那古樸典雅的文字。

沈烈再次陷入了迷思。

他為何要借閱永樂大典呐,因為與所有的穿越眾一般,長久以來,沈烈心中有一個始終無法釋懷,也無法理解的疑惑。

為什麼。

工業革命沒有爆發在技術十分發達的大明

又為什麼。

以珍妮紡紗機的誕生為標誌,工業革命爆發在鳥不拉屎的英倫三島,不論怎麼想……

這都是毫無道理的事！

這件違背常理的事情,也是曆史上的難解之謎,而一臉茫然的沈烈卻下定了決心,一定要將這個問題搞清楚。

或許。

答案便在這《永樂大典》之中。

翻開了那泛黃的書頁,沈烈再一次陷入了思索。

他常聽人說起,關於西洋人的偽史,傳說歐洲人宣揚的文藝複興,其實本沒有這回事。

爆發於歐洲的工業革命,憑空變出來的各種技術,便是那些西洋傳教士從《永樂大典》裡偷學的。

而沈烈可以確定的是,這個年月裡,確實有幾百個西洋傳教士在大明各地傳教,有些還在當地建立了教堂。

可是。

這說不通呀！

既然歐洲人靠著偷學大明的技術,完成了工業革命。

那麼問題來了。

這結論根本站不住腳。

還是那句話。

說一千,道一萬。

工業革命為何沒有爆發在大明

一頁頁。

翻看著這《永樂大典》的手抄本。

沈烈不由得沉迷其中,為這曠世钜作中記載的種種技術而沉迷,或許隻有身處於這個時代。

才能明白這個年月的大明,手工業技術的是如此的發達。

以至於……

很多奇思妙想與精湛的技藝傳承。

讓沈烈也歎爲觀止。

可越是如此,沈烈便越發迷茫了,口中便再次喃喃自語了起來：工業革命為何沒有爆發在大明呐

不應該呀。

怎麼想也想不通。

沈烈便放下了書卷,起身走到了窗邊,推開了窗戶,看著天地間白茫茫一片,那鵝毛大雪紛紛揚揚的落下。

被冷風一吹。

沈烈打了個寒噤,隱隱約約的好似抓到了什麼靈感,便伸出手,接住了一片雪花。

看著那雪花在手中融化。

而腦海中。

似乎一道靈光劃過。

沈烈忽然想通了什麼,他忽然想到,傳說中,發明瞭珍妮紡紗機的哈格裡夫斯,他是一個……

普普通通的織布工人。

而沈烈忽然又想到了,發明瞭蒸汽機的瓦特,出身於一個造船工匠家庭,而瓦特本人則是一個儀表修理廠的學徒。

發明瞭炸藥的諾貝爾。

他卻……

隻是美國艾利遜工廠裡的一個實習生。

而這些人無一例外,文化程度都不高,大多沒有接受過正統的教會教育,而純粹是……

熟練工匠！

如果說一兩個還是巧合,可這些推動了西方工業革命的標誌性人物,個個都是熟練工匠。

那麼。

答案便呼之慾出。

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