在前往客棧的路上,徐霞客又問道："廬陵趙賊,招聘能製水轉大紡車的工匠作甚"

"不曉得。"苦力搖頭說。

當然是發展紡織行業啊！

一提起明代的紡織業,便是蘇鬆常湖等江南諸府。

但江西也有四大產棉區和紡織區,即九江、廣信、袁州、吉安,其中兩個都屬於趙瀚的地盤。

萬曆朝的《吉安府誌》記載："地不蠶桑,衣木棉。"

袁州府在正統朝以前,農民將棉布、苧（麻）布運往安慶賺取糧食代秋賦,非常不方便。正統朝的分宜知縣周瑛,請求朝廷以棉布、苧布直接折米充賦,並得到了朝廷的同意。

一個府的農民,用棉布、麻布代替秋糧上稅,可想而知當地的紡織業是很興盛的。

但是,沒有形成江南諸府的規模,也沒有出現大型紡織廠,都是織婦在家裡自行紡織。

如今趙瀚已在製定經濟發展計劃——

臨江府,著重發展藥材、冶鐵、商貿。

袁州府,著重發展紡織、冶鐵、陶瓷、商貿。

吉安府,著重發展紡織、布染、陶瓷、商貿。

贛州府,著重發展經濟作物種植（桐油、木漆、油茶、菸草等等）和商貿。

為啥都有商貿

因為都有水運重鎮啊,商貿本來就發達！

在趙瀚取消苛捐雜稅之後,轄地之內的商貿更加繁榮,許多外地客商都願意來做生意。而商貿的發達,又能拓展各種商品的市場,客商會帶著本地特產遠銷各省。

至於水轉大紡車,是南宋時期誕生的,工作效率是人力紡車的30多倍,每天可紡麻紗一百多斤。

可惜,棉花纖維太短,不適合這種水力紡車。

因此在棉布普及之後,水力紡車也被淘汰,到明末幾乎已經絕跡。

趙瀚決定三步走：

第一步,重建水轉大紡車,大量紡織麻紗。再將麻紗賣給織婦,由織婦紡織成麻布,這種麻布也是有市場的。

第二步,改進水轉大紡車,令其適用於紡織棉紗,慢慢催生出規模化產業。

第三步,改進織布機。當棉紗能大量快速生產之後,商家必然自己投資改進織布機,技術研發的良性循環就此形成。

江西水網密佈,不利用水力機械就太可惜了！

來到客棧住下,徐霞客開始整理日記,修改他遊覽龍虎山、麻姑山的文章。同時,他還要記錄剛剛的見聞,《徐霞客遊記》也是要寫事件的,而且暗戳戳使用春秋筆法,隻江西遊記就諷刺了好幾人。

"咚咚咚！"

隔壁響起敲門聲,接著又傳來一陣對話。

"世載兄,你看我弄到什麼好東西。"

"《大同女將錄》這本書我看過,皆不守婦道之女子也。"

"嘿嘿,你再翻開看看。"

"咦,竟有插畫,哪家書坊所印"

"吾也不知,反正有人暗中售賣,價錢還挺貴的。"

"莫急,容我一觀畫技。"

"……"

徐霞客看過《大同集》,那玩意兒已經傳到撫州、饒州兩府。

這什麼《大同女將錄》,一聽便是反賊的宣傳書籍。可是,不但在南昌傳播無阻,而且還有書商主動印刷插圖版賺錢。

隻能說,江西真是一個神奇的地方！

其實趙瀚也哭笑不得,《大同女將錄》是給婦人看的。妓女啊,丫鬟啊,其中識字女子,讀完之後必然心生嚮往。

沒想到男人也喜歡看,完全出於獵奇心理,傳播速度比《大同集》還快。以至於,不法書商悄悄盜印,如今甚至還搞出了插圖版。

術業有專攻,不愧是書商,非常瞭解讀者的心理。

隔壁還在聊天——

"要說這大同一百零八女將,天英星左尚雲最是討喜。其出身大族旁支,非妓女、丫鬟那等賤籍,更兼詩詞絕佳。演義清江一戰的《清江月》,唱詞便出自此女之手筆。唉,若非從賊,亦是一才女也。"

"我倒是更喜天微星潘賽賽,傳聞其乃吉安府名妓出身。模樣嫵媚,身段曼妙,唱曲時嗓子尤其清麗。這插畫也畫得好,不知出自哪位畫師之手。"

"這天殺星劉鳳英亦是不凡,兄且看書上所載,其在武功山中協助分田,忽遇數十盜賊出沒。主官恐懼欲退,劉鳳英臨危不亂,組織宣教團、農會三十餘人,於林間揮旗呐喊,又率眾突然殺出,當場擒獲五十餘匪寇。真乃巾幗女傑,恨不得一睹芳顏！"

"……"

徐霞客在房裡聽得發笑,同時又深感反賊之奸猾,居然對讀書人施展美人計。

趙瀚隻能大叫冤枉啊,他沒想施展美人計。而是那些不法書商,整出見鬼的插圖版,把女宣教官們全都畫得很漂亮,導致看書的臭男人自己起了色心。

再這樣發展下去,估計茶館裡都有人說書了,把那些女宣教官全都編成傳奇故事！

美女加獵奇,真的便於傳播,《大同女將錄》的民間影響力,能把《大同集》給甩出一百條街。

得知趙賊並不胡亂殺人,徐霞客隻在南昌逗留一日,便坐船直奔吉水縣城外的青原山。明代的青原山,並不隻那一座山峰,附近的群山也被統稱為青原山。

此時已屬深秋,徐霞客進入山中,發現到處都種植番薯。

隻有少數山民在打理田地,大部分山民反而在修路,不論男女,甚至老幼也來幫忙。

四年義務教育,暫時還無法推廣到山裡,小孩子依舊幾歲就乾農活。

徐霞客忍不住走過去,抱拳問道："這位老丈,此地徭役很重嗎"

"修自家的路,算啥徭役"老人其實也不老,五十多歲而已,但已經白髮蒼蒼、皺紋遍佈。

徐霞客隻得又問："既非徭役,官府可給工錢"

老人笑著說："修自家的路,要啥工錢"

徐霞客迷惑道："不給工錢,也不算徭役,那這修路算什麼"

老人高興道："趙先生讓修路,咱們就出力修。這一片的山路,都歸大樹坳（村）,等路修好了,下山也容易了。閒在家裡沒事做,還不如來修路,今年修不通,明年再來修,遲早是能修好的。"

"官府沒逼你們"徐霞客問道。

老人還是在笑："修自家的路,還用得著官府逼著"

其實道理很簡單,以前修路,最大獲益者是山中地主。

而今修路,獲益者是全體農民！

老人張口閉口"修自家的路",這是具有了主人翁意識。他們以前不能做主,現在可以做主了,他們自己就是山路的主人。

從新中國建立,到公元2000年以前,中國農民也是這樣修村道的。

不拿政府一分工錢,自帶工具,自帶乾糧,開山劈石,修建屬於自己的道路。修完之後,每年還要維護,男女老少乾得熱火朝天。-