- 五靈！

在‘五嶽’鎮殺部分低階靈妖,又封鎮、削弱了剩下的靈妖之後,八哥梁昭鬆再度下令。

舟船上,梁家子弟立刻運轉大陣,分佈五方,由‘五蓮’所化的‘五嶽’之中,紛紛響起龍吟虎嘯、龜嘶鳳鳴之聲。

下一刻,便見到鎮壓五方,似幻似真的‘五嶽’之中,大量的五行之力彙聚,綻放璀璨的五行靈光,若虛若實的五方之靈,就在這分别對應的‘五方五嶽’之中誕生、顯化,最後撲殺而出。

五蓮、五嶽、五靈！

隨著梁昭煌與一眾梁家子弟,這些年來不斷研究、完善,梁家的傳承已經漸漸形成固定的模式。

以五蓮修行為主,以五嶽、五靈戰鬥為輔。

陣法衍化五蓮、五嶽、五靈足以鎮守一地,或者鎮守舟船、海船之上。

符籙衍化五蓮、五嶽、五靈,足以供給家族修士的單打獨鬥。

戰陣衍化五蓮、五嶽、五靈,則是能為集結家族子弟眾人之力,戰鬥、廝殺。

最後,再加上一些外物,如‘五行雷珠’等。

這便是梁家如今常規意義上的傳承主體了,也是家族能夠為每一位子弟提供的主體平台。

而在這主體平台之上,每一位家族子弟可以按照各自的喜好、天賦、性情,卻選擇、走上屬於自己的道路。

譬如靈植、譬如靈膳、譬如丹道、譬如器道……甚至,還能如梁瑞堅那樣,在修行之路上走出不同的道路。

傳承主體是主乾,家族子弟的各自發展是枝乾。

唯有主乾足夠強壯,才能為枝乾提供最好的平台,最佳的營養、最高的助力。

而唯有枝乾的繁榮,才能讓家族更加的壯大、繁盛,甚至進一步壯大家族主乾傳承。

梁昭煌站在家族舟船上,眼看著家族子弟操控著舟船上陣法,迅速剿殺這四周被‘誘靈陣法’引誘而來的低階靈妖,心中轉著念頭。

不過在他看來,這傳承主體還是不算完善。

畢竟,無論是陣法、符籙、還是戰陣,都隻能算是外物。

在他想來,最完善的家族傳承,應該是將‘五嶽’、‘五靈’都融入到‘五氣蓮華經’中,化成其中的法術、靈術、乃至神通。

這樣,家族修士不用依靠陣法、符籙、戰陣等外物手段,而隻是靠著自身法力、靈識,施展法術、靈術、乃至神通,就能實現‘五蓮’、‘五嶽’、‘五靈’的戰鬥方式。

但是他也明白,家族目前能夠做到這一步,已經是極限了。

想要將‘五方鎮嶽經’、‘五行天經’徹底融入自家傳承的‘五氣蓮華經’中,掌握其中法術、靈術、神通,恐怕至少也要等他進階元嬰期後,感悟、掌握一定的五行法則,才能夠從本源上,高屋建瓴的將三者融為一體,徹底完成家族傳承的主體。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁