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梁昭煌當初創造‘五行造化身’,是在修煉了‘禦獸宗’傳承五幅‘煉形圖’後,發現其中有問題,無法作為家族‘命修’傳承。

又恰逢,廬東縣‘靈鼎秘境’之中,遭遇血魔變故,秘境遭到大量的破壞、毀滅。

然後在他們在拯救‘靈鼎秘境’之後,觀察秘境之中‘五行造化’的恢複過程,從而有所悟,初步創造出來的。

但不管怎麼說,‘禦獸宗’的五幅‘煉形圖’其實都是‘五行造化身’的部分根基所在。

梁昭煌至今,身體五臟之中,都還有赤猿、聖象等‘妖靈’坐鎮,調理著身體五行精氣,運轉著體內五行造化。

但是,家族中其他子弟修行的‘五行造化身’,卻是缺少了這五個坐鎮五臟、調理五行的‘妖靈’存在。

這應該就是家族子弟,始終無法徹底修成‘五行造化身’,完成第五次蛻變,修成五行靈體的原因！

也是他創造的這‘五行造化身’的缺陷所在。

而梁瑞欽,顯然是發現了這一點,然後通過自己的手段,佈置這‘五行造化陣’,從‘五行天經（上篇）’之中汲取靈感,以大陣彙聚、顯化‘五靈’,讓後將這‘五靈’煉入體內五臟,補全了‘五行造化身’的缺陷所在。

果然,他最後成功的完成了‘五行造化身’第五次蛻變,修成了自己的‘五行靈體’。

知道了‘五行造化身’的缺陷、問題所在,下一步自然就是要想辦法完善。

禦獸宗的‘煉形圖’傳承,自然是不能用的,那都是被妖皇做過手段,煉了之後恐怕都要被‘妖靈’奪舍。

再加上梁瑞欽的成功。

顯然,想要修補‘五行造化身’的缺陷,還是要從‘五行天經（上篇）’中的‘五靈’傳承入手,將其融入‘五行造化身’的修行之中。

梁昭煌首先想到的,自然就是梁瑞欽的陣法,畢竟他已經成功了一次。

眼光微轉,他看向梁瑞欽,問道：

瑞欽,你這套‘五行造化陣’,家族中其他子弟能用嗎

能用來配合‘五行造化身’,讓家族其他子弟修成‘五行靈體’嗎

梁瑞欽聞言,點了點頭,又搖了搖頭,道：可以倒是可以,不過限製性很大！

首先,佈置這套‘五行造化陣’,需要的材料、資源太多。

為了佈置這套陣法,我幾乎已經將我這些年在家族中賺取的‘貢獻值’兌換了九成。

我想,家族中其他子弟,恐怕少有人能夠湊足這些材料與資源。

即便是家族給與支援,也幫不了幾人。

梁瑞欽搖搖頭,道：

其次,想要靠著這套‘五行造化陣’修成‘五行靈體’,必須在陣道修為上有一定的造詣。

因為,想要利用‘五行造化陣’修成‘五行靈體’,必須起本人身在陣法之中,掌控整個陣法的運轉。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁