- 對於大唐這個封建王朝來說,戰亂、天災、地方吏治。都可能引發出這樣或那樣的狀況,一旦出現狀況,官員們和富豪們沒什麼大損失,最多是舍了房子換上一個地方去居住。可對於普普通通的平民來說,那便是天大的大事了。

本來就家徒四壁,靠著那幾畝薄田生活,一旦發生戰爭,天災,地方吏治不清明,那平民們就會不得已捨棄自己僅有的那些家業,到其他的城市去討生活。可這討生活對於一無所有的平民來說是何等的艱難漸漸地連平民的稱呼都不在,被人們乘坐流民,甚至販兒賣女再把自己也賣掉,成了别人家的奴隸。其實這都是好些的,一旦官府對這些流民處理不當。沒辦法,為了生存,這些流民會鋌而走險的去犯罪。給整個國家的安定造成影響。

黃俊明的以工代賑四個字,對於李世民來說完全是一個處理流民的好辦法,流民通過勞動換取食物,既耗費了流民的體力,又可以安撫流民,更重要的是,加強了整個國家的基礎設施建設。這可是一箭三雕的事情,對於掌控著整個國家的李世民來說,可以撐得上是相當好的辦法,一個可以流傳後世的辦法。

現在的李世民也顧不得看什麼第三個錦囊了,單單手中的這個錦囊提出來的計策對於他來說已經是相當的合用,最後一個錦囊回去再看也不遲。人力問題可以變相的用一下這個以工代賑嘛,現在的大唐吃不上飯的人有的是,隻要供給飯食,相信很多人會樂意去為官府修路的。

現在來看最重要的事情就是回去好好地思量一番怎樣應對後年即將發生的蝗災！李世民將最後的錦囊揣進懷裡,手中攥著兩個已經拆開了的錦囊,也不打招呼,急匆匆的下了山策馬而去。

不提李世民回去之後怎麼面對大臣們。黃俊明現在卻獨自一人盤坐在百年殿內,思量著什麼。來到大唐一年多,黃俊明有種對大唐的這個社會格格不入的錯覺。身為道士,可基礎實在是少得可憐。在現代的時候雖然有老道士管著,強製的學了一些。但是就那些東西,黃俊明自己記得也是囫圇吞棗,東一塊西一塊的,再者現代的道教分為正一派和全真派兩派,兩派的教義和思想又有著些許不同。黃俊明雖然有著超越唐朝道教一千多年的知識,但是卻雜亂無章的很,很多時候甚至對於典籍也是略知皮毛。

現在的大唐道教正處於一個巔峰的起點,哪個道士不是對典籍倒背如流哪個道士對典籍中的箇中含義信手捏來在這個時代,黃俊明這個半吊子道士壓力可是大得很。

在說穿越以來,黃俊明既可以說是做了許多事。又可以說什麼事情都沒做。似乎這個大唐有他和沒有他沒什麼區别。永遠像是個局外人一樣,尷尬,卻又不得不呼吸著這個大唐的空氣。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁