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金蟬子的西行之路

離開大唐也有一陣子時間了,金蟬子從大唐的繁華,走過西域各國的荒涼蕭瑣,一步一步的遠離自己所熟知的國度。好在隨行的道士均是自己在天仙宮時的熟識這一路上也不算形單影隻,能在漫漫長路上有個驅乏解悶的效用。

離開天仙宮的時候,車馬銀兩俱全,這路上多少也是吃喝不愁,雖說食材單調了些,但足以支援金蟬子這一路西行的營養所需。

一路之上,貪財的匪患有不少,在唐境有著軍士護送,到也無什麼驚險。隻是出了唐境,一切都要靠自己了,當時隨行的道士均是文武雙全之輩,這一路下來雖然沒有什麼死亡的侵襲,但傷痛還是有些。

說句實在話,大唐現在國立如日驚天,與突厥通商開了商城之後,無論是國家還是個人都大賺特賺,所以又在各個邊境又開了幾處通商點,使得來往商旅絡繹不絕,國內原本那些反對的聲音也在看到了钜額利潤之後開始悶聲數錢了。至於大唐周邊各國更是樂得坐享其成。多點銀錢就能給自身多添幾幅兵甲,别說幾副兵甲對於大唐來說算不了什麼,可對於西域小國,舉國之力湊不出一千副兵甲的國家大有人在。

所以現在的西域各國說起唐朝都是一副感激的神色,對於唐朝商人那更是歡迎得不得了,慢慢的便成了對唐人有好感,用具現代的話說,就是大唐的國際地位大大的提高了。

那些沿途受傷的道士行動不便的就留在了西域,自有唐朝來的商旅幫助他們建立道觀,將道教在西域發揚光大。正應了當初金蟬子西行的意願。對於西域國家來說,仰慕中華文化的他們對道教是不排斥的,甚說是樂此不疲的歡迎,要知道西域各國不一定苦,但富裕可就談不上了,有些國家的國民還有些信仰,那些沒有信仰的國家,國民在勞作之餘免不了爭勇鬥狠,社會治安雜亂不說,統治者看著也心煩。

有了道教這個勸人向善的信仰,統治者也樂得坐享其成不是

隨著時間一點點過,金蟬子離大唐也越來越遠了。漸漸地走到了原本他應該去的路,也就是天竺,咱們現在所說的印度。對於天竺這個國度,金蟬子本來還是有些希冀的,至少,金蟬子還當過那麼幾天的和尚,殊不知到了天竺之後才發現,有些東西也就僅僅是自己的主觀臆測罷了。

現在天竺的佛教比之在唐朝中那些閉門潛修的佛教更加的落魄！按說,作為佛教起源地的天竺,佛教應該更昌盛,可實際上呢天竺卻是婆羅門教的天下。至於佛教,除了幾家殘破的寺廟還在堅持唸經誦佛之外,全都泯滅在曆史當中了。

金蟬子來天竺,本就為的是傳播教義,這一路西行之下見過了太多大大小小的宗教,但迥異於中土佛教的教義還是讓他產生了那麼一丟丟興趣。再怎麼說還有個和尚陪他完善過自己的道教教義不是 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁