就是打下城市作主基地,雷神村則留下來當分礦。
兵貴神速,第二天就出兵。
從來到海島到現在,漢人已經死了兩個,都是扛不住瘧疾病死的。
這次出兵,小腿骨折的留下,還有二十多個受傷的也留下。其餘漢人,連同家屬,帶著三分之二的土著,打鋪蓋捲兒一起殺向城市。
六個投靠過來的部落,大約2600人,還有2800多俘虜,全都一起帶著出征。
那些俘虜,已經得到承諾。隻要能夠打下城市,不但還給他們自由,還會善待他們的部落。
如此一來,就有六千大軍!
不算特别離譜,當初西班牙殖民者,在進攻阿茲特克帝國時,可是一兩百個西班牙人,帶著幾萬土著聯軍去打仗。
一路南行,中途遇到部落,隨行的土著仆從軍,突然有三百多人哇哇大哭。
卻是潰散的亂軍,由於沒了軍糧,隻能沿途搶劫所遇部落。被搶劫的當然會反抗,因此就爆發戰爭,三百多哭泣的仆從軍,正是來自這個被洗劫的部落。
李羅生趁機對土著們說:"這裡遭遇的悲慘,都是因為國王太殘暴,不顧各個部落的想法,硬要發動錯誤的戰爭。國王雖然被抓了,王子卻還活著。隻有殺死王子,你們才能報仇,才能避免以後再出現這種事情!"
土著們一聽,確實是這個道理。
他們本來在安生過日子,國王非要聚兵打仗,還讓他們自己帶糧食。現在可好,糧食都歸雷神部了,接下來可都得餓肚子。
土著們越想越憤怒,他們不怨恨漢人,隻怨恨發動戰爭的國王。
繼續向南行軍,又遇到幾個部落,幾乎全被潰兵劫掠,倖存的族人茫然看著路過的大軍。其中一個部落,士兵已經返回,似乎還爆發過戰鬥,村寨外面到處都是屍體。
這個部落的士兵,也被鄧有璋帶上,反正有怨抱怨、有仇報仇。
將近一個月行軍,終於接近城市。
這裡是博伊納部的駐地,也被稱為"博伊納城"。
這片沖積平原,水網極其複雜。
有一條大河奔騰而來,在即將入海的時候,分裂出一條主流、四條支流。南北兩方,又各有一條小河,彙入這些水網進海。
水網之間,全是肥沃的沖積地帶。
不但糧食產量更高,而且可耕種面積,是雷神村那邊的無數倍。
除了平民之外,還有很多奴隸,世世代代給貴族種田。
博伊納城,位於大河主流和北方小河交彙處。不但三面環水,且大海那個方向,還有突兀隆起的山地,山勢一直延伸到海邊上。
易守難攻!
各個部落的士兵,要麼跟著漢人打仗,要麼潰逃回自己的地盤。
哈魯王子缺乏足夠兵力,隻能臨時招募平民為兵。這樣也覺得不保險,於是又征募奴隸兵。奴隸不得進城,於是這位王子,主動率軍出城迎戰。
在哈魯王子想來,雷神部可以召喚天雷,守不守城都一個樣子。
鄧有璋通過千裡鏡觀察一陣,發現敵軍有一半兵力,都像是奴隸的樣子,渾身上下就一塊破布遮襠。
把達莫叫來,鄧有璋遞出千裡鏡,問道:"那些都是奴隸"
達莫恭敬的捧過千裡鏡,搞明白使用方法之後,清晰無比的看到很遠的敵人。他震驚於雷神的玄妙法器,不敢過多接觸,把千裡鏡還給鄧有璋說:"那些就是奴隸。國王有奴隸,王族有奴隸,貴族也有奴隸。這裡的奴隸數量,比王族、貴族和平民加起來還多。"
奴隸數量,居然比貴族和平民加起來還多……就不怕奴隸造反嗎
鄧有璋叫來各部落的首領,對他們說道:"你們去告訴各部勇士,讓他們一起大喊‘雷神釋放奴隸’!"
事實上,根本沒必要玩這套把戲,那些奴隸兵本來就沒有戰心。
奴隸們即便被拉上戰場,王子也沒讓他們吃飽飯。這已經成為思維定式,奴隸是不用吃飽的,半餓半飽狀態才會聽話。
一群餓著肚子,身上不穿衣服,拿著簡易武器的奴隸,能夠有多少戰鬥力
相比而言,這裡的貴族和平民,即便面對恐怖的雷神部隊,也擁有奮死作戰的決心。在他們想來,一旦戰敗,自己就會淪為奴隸。
"開一炮助威。"
"轟!"
一發炮彈打出,隻砸死幾個敵人,但敵軍就已驚恐起來。而我方土著,則士氣大振,認為自己被雷神保佑著。
土著仆從軍亂糟糟衝出去,陣型混亂得沒有陣型可言。他們還記得鄧有璋的命令,一邊喊一邊跑:"雷神釋放奴隸,雷神釋放奴隸!"
可惜,喊得太亂了,根本就不整齊,鬧鬨哄的聽不清楚。
奴隸兵聽不清對面喊什麼,又恐懼火炮的威力。他們既不敢倒戈,也不願給貴族打仗,即將接戰之時,紛紛扔掉武器逃跑。
整個戰場,全特麼亂套了,鄧有璋徹底失去掌控。
各部土著士兵將近六千人,衝到一半距離,對面的奴隸兵就潰散了,哈魯王子身邊隻剩兩千多兵。
八千土著,就這樣廝殺起來,漢人全程看熱鬨。
交戰十多分鐘,哈魯王子的軍隊開始潰敗。各部土著勇士,趁勢進行追殺,一直追到城裡還在殺。
追著追著,殺著殺著,就變成劫掠城市。
城裡明顯不夠搶的,許多部落竟然出城,坐著河邊停靠的小船,卻搶劫水網之間的村落。
鄧有璋急得暴跳如雷:"快讓他們停下,不要亂搶亂殺!"
沒有鳥用,根本收不住。
足足搶了一整天,各部首領才陸續聚集。他們搶到的人口和糧食,主動交出一份,作為戰利品進貢給鄧有璋,其餘的全部留下想要帶走。
國王的老婆、兒媳和女兒,土著首領不敢私藏,一個不剩都給鄧有璋送來。
害怕激得各部逆反,鄧有璋還沒法懲責。畢竟這屬於當地傳統,他們才是外來者,他們的規矩才是"胡來"。
占據城市之後,鄧有璋開始建製。
這貨不敢稱王稱帝,至少現在還不敢。他依舊擔任總督,其餘漢人全部封官,並且給漢人賜予大量土地。
留在雷神村的漢人,由於土地相對貧瘠,額外賜予許多糧食。等雷神村再發展幾年,土著完全掌握耕作技術,那裡的漢人再遷徙到城市這邊。
每個漢人,都是大地主,被俘的奴隸和平民,被分配給漢人地主做佃戶——工匠除外,工匠依舊住在城裡做自由民。
就連幾個波斯奴隸,由於跟漢人一起至此,也被分配土地做小地主。
最早跟著漢人的土著,則分田做了自耕農。
漢人全都變成既得利益者,全都變成了地主老爺,誰還記得大同新朝的土地製度
當然,不養奴隸了,奴隸變成佃戶,這也算是一種社會進步。
如果自然演化,奴隸製度的瓦解,需要農業技術和農業工具的發展。在典型的奴隸社會,礙於農業落後,自耕農隻能種植少量土地,奴隸集體勞作反而最適配生產力。
漢人帶來了更先進的農業技術,雖然沒有鐵製農具,但自耕農的生產條件已經具備了。
六個最先歸順的部落,首領全部被任命為知縣,各自負責一大片區域,根據具體情況每年進貢糧食,其實就相當於先秦時代分封諸侯。漢人數量太少,這裡的知識文化也太落後,還不足以支撐更先進的官僚製度。
其他幾個跟隨打仗的部落,首領被任命為鎮長,統治區域相對更小。
知縣和鎮長,必須把兒子送來,學習漢語、漢字和耕作技術。如果有還沒出嫁的女兒,至少得送一個過來,跟漢人進行婚配。
完全就是各種社會製度的大雜燴。
雖然隻實控一座城、一個村,但鄧有璋名義上的地盤,大概占馬達加斯加島的十五分之一。嗯,也不是很大,相當於一個台灣島的面積。-
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