- 日本使團前往南京的時候,羅馬教廷的長期觀察員班安德,也從歐洲心急火燎的回來了。

"教皇禁止中國教民祭祖這怎麼可能"艾儒略被驚得頭暈目眩。

班安德說道："是真的。"

艾儒略說："你肯定曲解了教皇的旨意！"

此時的教皇是烏爾班八世,一個非常開明的傢夥。自稱是伽利略的學生,還幫助日心說辯護,並且致力於向全世界派遣傳教士。

如此教皇,怎麼可能禁止中國教徒祭祖

班安德並不過多解釋,隻提醒道："法國。"

聽到這個詞彙,現場的耶穌會高層頓時沉默。他們知道咋回事兒了,這牽扯到教廷的派係鬥爭,也牽扯到歐洲國家之間的競爭。

羅馬教廷的東方傳教總部在印度果阿,東方傳教事務完全被耶穌會把持,而耶穌會又被葡萄牙政府控製。

法國想要奪取葡萄牙的東方保教權,方濟各會、多明我會等團體,又想打破耶穌會對東方傳教壟斷。他們聯合起來挑刺兒,對羅馬教皇進行施壓,其中西班牙也來摻了一腳。

因為葡萄牙脫離西班牙獨立,還將西班牙派來澳門的傳教士,全部武力驅逐出澳門。

在班安德返回羅馬之前,方濟各會、多明我會的傳教士,就已經跑去教皇那裡打小報告了。他們說,耶教教義在中國已經被曲解,耶穌被視為中國的本土神靈。艾儒略等耶穌會士,妄圖將耶教融入儒教,鼓勵教民祭孔祭祖,假以時日,必然分裂為新教、東正教這種異端派别。

即便如此,教皇烏爾班八世,都還是沒有立即做出決斷。

但法國的施壓不容教皇忽視,烏爾班八世跟黎塞留是死敵,但同時也屬於堅定盟友。正是他們聯手搞事兒,才把歐洲的三十年戰爭,從宗教戰爭轉變性質為國家爭霸。

另外,比利時興起詹森主義,試圖剝奪教皇對教會的控製權。這個教派發展非常快速,極有可能變成另一種新教。

教皇正在全力打擊詹森教派,結閤中國那邊的情況,他對中國教徒祭祖非常擔憂。

班安德說道："諸位,請奉行教皇陛下的旨意吧。"

就連曾經禁止中國教民祭祖,繼而引發南京教案的龍華民,此刻都堅決抗旨："教皇已經老糊塗了,一旦這麼做,耶穌會就在中國完蛋了。"

班安德說道："如果不這麼做,耶穌會同樣完蛋了。"

歐洲那麼多傳教組織,特别是法國遣使會,這玩意兒是教皇和黎塞留一起支援的。法國遣使會,正在向全球派遣傳教士,想藉助宗教來擴大法國的海外影響力。他們對耶穌會虎視眈眈,早就想奪取東方傳教權,一旦耶穌會抗旨不遵,耶穌會的東方傳教權肯定被取締。

遵旨,耶穌會要被趙瀚搞掉；抗旨,耶穌會要被教皇搞掉！ 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁